tag:blogger.com,1999:blog-43108289850704630422024-03-14T00:02:34.328+08:00Pejuang Fisabilillah Pulau Pinang"Berfikir sebelum berbuat adalah satu kebijaksanaan, berfikir selepas berbuat adalah satu kebodohan, berbuat tanpa berfikir adalah seribu kebodohan"Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.comBlogger44125tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-91644798600048090212012-07-03T02:19:00.000+08:002012-07-03T02:40:29.542+08:00PERBEZAAN Pemuda Islam DULU dan SEKARANG<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYCpQ0SPM566IOLRdg4pKH5qyOauxtajL6tTIjbpO5fCsEJcQMKWv2JQM9M3D-GTwNkwl6Ww0GL80jlhLvxg7Swea5EDf-Vp1vTzwqbJv4355F8yW6GWvH_yCS0P3-ck8W50nj94UudMvW/s1600/pizap.com13411693215841.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYCpQ0SPM566IOLRdg4pKH5qyOauxtajL6tTIjbpO5fCsEJcQMKWv2JQM9M3D-GTwNkwl6Ww0GL80jlhLvxg7Swea5EDf-Vp1vTzwqbJv4355F8yW6GWvH_yCS0P3-ck8W50nj94UudMvW/s320/pizap.com13411693215841.jpg" width="320" /></a></div>
<h2 style="line-height: 18px; margin-top: 3.75pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><div class="MsoNormal" style="color: #555544; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="background-color: yellow; color: #555544;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: x-small;"><br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #555544; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 13.5pt; margin: 0px;">
<span style="background-color: yellow; color: #555544;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span></div>
</span></h2>
<div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Pemuda islam dulu mati syahid dalam peperangan menegakkan islam</b></span></div>
<div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif;">
<span style="font-size: small;"><b>Pemuda islam sekarang mati katak dalam perlumbaan haram</b></span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><b>Pemuda islam dulu hafal Al-Quran<br />Pemuda islam sekarang hafal not muzik<br />Pemuda islam dulu hafal beribu Hadis<br />Pemuda islam sekarang hafal beribu lagu<br />Pemuda islam dulu bunuh ramai kafir dalam peperangan Badar<br />Pemuda islam sekarang bunuh ramai anak haram<br />Pemuda islam dulu berjalan beribu batu mencari ilmu Agama<br />Pemuda islam sekarang merantau ke Ibu Kota mencari glamour<br />Pemuda islam dulu berhabis duit berinfak kerana ALLAH<br />Pemuda islam sekarang berhabis duit untuk hiburan dan pelacuran kerana Setan<br />Pemuda islam dulu kuat tauhidnya<br />Pemuda islam sekarang kuat belitnya<br />Pemuda islam dulu kuat imanya<br />Pemuda islam sekarang kuat mainnya<br />Tak semua pemuda islam sekarang yang leka<br />Ini bukan mengata <br />Tapi perlu di teliti<br />Tapi<br />Pemuda islam dulu dan sekarang<br />Ada persamaannya yang nyata<br />Persamaan yang ketara<br />Yang sama <br />Mereka adalah <br />PEMUDA ISLAM<br />Fikir-fikirlah wahai pemuda islam sekarang.....<br /></b></span> <br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i style="font-family: Verdana,sans-serif;"><b><span style="font-size: small;">Daripada Ibnu Umar, bahwa Rasulullah SAW sambil memegang tangan
Sayidina Ali; baginda berkata: “Akan keluar dari sulbi ini seorang
pemuda yang memenuhi bumi ini dengan keadilan. Maka apabila kamu
menyakini demikian itu hendaklah bersama Pemuda Bani Tamim itu.
Sesungguhnya dia datang dari sebelah Timur dan dialah pemegang
panji-panji Al Mahdi.” (Hadits riwayat At Tabrani)</span></b></i></blockquote>
</blockquote>
<br /></div>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-46442472687592878492012-06-18T02:17:00.000+08:002012-06-18T02:17:00.359+08:00Muawiyah terima teguran rakyat.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVqa2PvLfpg_ggME4JHmbDIdjvJciCXzcXgTIh50CJIzV0PTeLqQa6tZxAh-6thDPLfg_x7ivBmS9QANgNOg5pEVTjoLBRp8Nuu4p6bkCIX1djmNc0N3pvAOtpOzYTeiTU8nafN6UrCtvi/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVqa2PvLfpg_ggME4JHmbDIdjvJciCXzcXgTIh50CJIzV0PTeLqQa6tZxAh-6thDPLfg_x7ivBmS9QANgNOg5pEVTjoLBRp8Nuu4p6bkCIX1djmNc0N3pvAOtpOzYTeiTU8nafN6UrCtvi/s1600/images.jpeg" /></a></div>
MUAWIYAH bin Abi Sufyan bin Harb bin Umaiyah ialah pengasas Bani
Umaiyah. Beliau ialah sahabat Nabi Muhammad dilahirkan pada tahun 602
Masihi. Lima tahun sebelum Nabi Muhammad menjadi rasul.<br /><br />Beliau
memeluk Islam ketika berumur 25 tahun. Pada masa itu Mekah ditawan oleh
tentera Islam. Sebelum memeluk Islam, beliau seorang penentang yang
hebat dan kuat terhadap Islam. Abu Sufyan ialah bapa Muawiyah seorang
pemimpin Quraisy yang masyhur dan berpengaruh.<br /><br />Pada masa Nabi
Muhammad, beliau dilantik sebagai seorang penulis wahyu dan banyak
melaporkan hadis serta mengetahui hadis Nabi Muhammad.<br /><br />Selain
dilantik menjadi gabenor Syam selama 20 tahun, Muawiyah juga dilantik
menjadi khalifah pada 26 Rabiulawal tahun 41 Hijrah. Pada masa itu Hasan
bin Ali menyerahkan jawatan khalifah kepada Muawiyah.<br /><br />Pada zaman
pemerintahan Khalifah Abu Bakar, Muawiyah dilantik menjadi ketua
pasukan tentera Islam semasa berperang di Syam. Semasa pemerintahan
Khalifah Umar al-Khatab, beliau dilantik sebagai gabenor di Jordan.<br /><br />Semasa
Muawiyah menjadi khalifah, beliau banyak mencapai kejayaan dalam aspek
pemerintahan, pentadbiran, politik, ketenteraan, politik, dan lain-lain.
Muawiyah meninggal dunia pada tahun 60 Hijrah bersamaan 680 Masihi.<br /><br />Muawiyah
adalah tokoh terkenal kerana mengubah corak pemerintahan daripada
demokrasi kepada sistem beraja. Beliau adalah pemerintah yang dihormati
dan digeruni oleh rakyatnya.<br /><br />Pada suatu hari, semasa Muawiyah berada di istana, beliau bertanya kepada para pembesarnya yang lain mengenai dirinya.<br /><br />Kata
Muawiyah: "Siapakah di antara pembesar beta ini yang dapat memberitahu
beta mengenai sesuatu. Siapakah orang yang lebih baik dan mulia selain
daripada ahli keluarga beta?"<br /><br />Para pembesar yang ada di istana
itu tidak mahu menjawab. Kelihatan istana sunyi sepi. Tiba-tiba ada
seorang pembesar yang bernama Annuman al-Zirqi cuba menjawab pertanyaan
Muawiyah. Pembesar itu bangun menampilkan dirinya dengan berani.<br /><br />Pada
masa itu, Hasan bin Ali turut berada di sana mendengar soalan yang
dikemukakan oleh Muawiyah. Hasan diam membisu. Tiba-tiba, datang
pembesar yang berani itu menghampiri Hasan bin Ali.<br /><br />Kemudian
pembesar itu menarik tangan Hasan, lalu mengangkat tangan beliau sambil
berkata: "Orang yang mulia selain ahli keluarga tuanku ialah Hasan Bin
Ali."<br /><br />"Apa kamu kata? Hasan bin Ali orang yang lebih mulia selain daripada keluarga beta?" Tanya Muawiyah dengan nada terkejut.<br /><br />Muawiyah
terkejut mendengar jawapan daripada pembesar itu. Pembesar itu berani
mengatakan bahawa ada orang lain yang lebih mulia daripada ahli
keluarganya, sedangkan pada masa itu Muawiyah adalah seorang raja dan
pemerintah Bani Umaiyah.<br /><br />"Benar tuanku. Hasan bin Ali adalah cucu
Nabi Muhammad dan Siti Khadijah. Beliau adalah anak Ali bin Abi Talib
dan Fatimah Az-Zahrah. Bagi saya Hasan bin Ali orang yang mulia dan
tiada bandingannya dengan orang lain," kata pembesar itu lagi.<br /><br />Para
pembesar lain turut terkejut mendengar jawapan pembesar yang bernama
Annuman al-Zirqi itu. Semua para pembesar lain memandang tepat ke arah
muka beliau. Mereka memandang beliau dengan pandangan sinis.<br /><br />"Berani
benar Annuman al-Zirqi berkata begitu di hadapan tuanku. Memang tidak
beradab beliau ini," kata salah seorang pembesar yang menyokong kuat
kepimpinan Muawiyah.<br /><br />Ada di antara mereka marah terhadap Annuman
al-Zirqi kerana mereka adalah pembesar yang menyokong kuat dan setia
kepada Muawiyah.<br /><br />"Maafkan hamba tuanku. Annuman al-Zirqi ini
mungkin kelaparan atau tidak cukup tidur semalam. Maka, sebab itulah
beliau berkata begitu," kata salah seorang pembesar lain bagi memujuk
hati Muawiyah.<br /><br />Muawiyah tetap berada di sana. Kemudian Muawiyah
berasa seperti mahu marah terhadap Annuman al-Zirqi. Sebentar kemudian,
marahnya itu menjadi reda apabila Muawiyah duduk semula di atas kerusi
takhtanya itu.<br /><br />"Maafkan saya tuanku. Saya berkata benar. Bagi
saya orang yang mulia daripada ahli keluarga tuanku adalah Hasan bin
Ali," kata Annuman al-Zirqi kepada Muawiyah.<br /><br />"Tidak mengapa. Beta
sudah tahu kebenarannya. Orang yang mulia selain daripada keluarga beta
adalah Hasan bin Ali. Walaupun pada mulanya tadi beta agak terkejut dan
berkecil hati tetapi sekarang beta dapat menerima kenyataan itu. Beta
memaafkan kamu. Kamu berkata benar," jelas Muawiyah panjang lebar.<br /><br />Para
pembesar lain yang turut berada di sana juga dapat menerima kenyataan
bahawa Annuman al-Zirqi seorang yang tegas dan bercakap benar. Mereka
tidak marah kepada Annuman al-Zirqi lagi.<br /><br />Annuman al-Zirqi ialah
seorang pembesar yang berani. Beliau berani menyatakan kebenaran di
hadapan rajanya pada masa itu. Oleh yang demikian kita sebagai orang
Islam wajar mengambil iktibar daripada kisah ini.<br /><br />Kita juga perlu bercakap benar dengan sesiapa sahaja yang kita jumpa. Orang yang bercakap benar tidak akan rugi.<br /><br />l Petikan daripada buku Sayap Dari Syurga terbitan PTS Islamika Sdn. Bhd.Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-2247436286653759872012-04-05T20:53:00.000+08:002012-04-05T20:58:44.982+08:00Latar belakang Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary yang mmpunyai Kekayaan -RM1,425 jutaLatar belakang Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary<br /><br />- Umur – 53 tahun<br /><br />- Pendidikan – SPM<br /><br />- Mula berniaga – 19 tahun (jual beli lembu dan kerbau)<br /><br />- Kekayaan -RM1,425 juta<br /><br />- Ke 7 terkaya di Malaysia<br /><br />- Ke 32 terkaya di Asia Tenggara (Forbes)<br /><br />- Antara syarikat miliknya – MMC, Pelabuhan Tg. Pelepas, BERNAS, Gardenia, DRB-HICOM dan Bank Muammalat<br /><br />- Kereta – Proton Perdana<br /><br />- Sumbangan sosial -Yayasan Al-Bukhary,institusi pengajian untuk 3,000 pelajar, Muzium Kesenian Islam, Kompleks Al-Bukhary, menaja kelas tuisyen untuk pelajar Melayu, pengindahan Masjid Negara, sumbangan RM1 juta untuk Tabung Tsunami dan menaja setiap tahun penghantaran rakyat Malaysia yang tak mampu untuk tunaikan haji.<br /><br />- Bagaimana sumbangan sosialnya bermula – Bilamana ibunya menyuruh memberikan sebahagian elaun ( RM750.00) pertamanya sebagai pengarah syarikat beras kepada jiran yang susah. Sebahagian lagi (RM750.00) ibunya simpan. Selain itu, ibunya juga menyuruh beliau menghantar lampu kerosen ke surau-surau untuk menerangi kegiatan sepanjang malam bulan Ramadhan. Dari situ bermulalah pembentukan peribadi dan pemikiran Syed Mokhtar yang kita kenali hari ini.<br /><br />50 Perkara Dari Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary<br /><br />1. Ada sebab kenapa saya bekerja seperti tiada hari esok. Agenda sosial dan kerja-kerja kemasyarkatan itulah antara sebabnya. Saya mahu meninggalkan warisan untuk anak bangsa yang kekal berpanjangan<br /><br />2. (berkenaan know who) Bangsa lain tak mengapa tapi orang Melayu kena berdamping dengan orang politik sedikit-sedikit. Tapi masalahnya kita tidak mahu melalui kesusahan; banyak yang mahu senang dengan mendampingi orang politik semata-mata.<br /><br />3. Tiada apa-apa rahsia. Saya ini hamba Allah biasa, budak dangau macam saudara semua juga. Tuhan jadikan manusia ini sama sahaja. Proses kematangan saya yang membezakannya. Saya percaya sesiapa pun boleh menjadi apa sahaja asalkan mereka berusaha dengan tekun. Tetapi tentulah ia memakan masa. Tiada jalan singkat.<br /><br />4. Saya mengenali kekuatan dan kelemahan saya. Apa yang tidak mampu buat saya akan minta orang lain tengok-tengokkan. Saya melalui jalan yang susah tapi itulah jalan yang kekal.<br /><br />5. Kita perlu menggunakan kepakaran mereka (bangsa Cina) kerana mereka jauh lebih maju dan mahir daripada kita. Apa yang kita kurang faham kita berkongsi dengan tujuan untuk belajar dengan mereka. Apabila sudah faham baru kita boleh menjaga kepentingan kita.<br /><br />6. Saya sedih melihat sistem sekolah pondok di Kedah. Saya ada cita-cita mahu memodenkan sekolah pondok. Kita kena maju.<br /><br />7. Saya terlibat dalam perniagaan ini kerana saya tiada pilihan lain.<br /><br />8. Untuk memajukan perniagaan, memang kena banyak sabar dan kuat berusaha.<br /><br />9. Tidak ada jalan singkat. Saya belajar tentang perniagaan ini sejak kecil lagi dan saya juga biasa kena tipu.<br /><br />10. Saya pun suka kemewahan. Saya pun suka tengok dunia, ke Tokyo , New York dan London . Saya pun suka pakai baju elok. Tapi kita hendak bermewah setakat mana, hendak pakai baju banyak mana, hendak tidur dalam berapa rumah satu malam, hendak makan pun sampai larat mana ?<br /><br />11. Dalam hidup ini kita sebenarnya tidak ada status; ada masa di atas, ada masa di bawah.<br /><br />12. Ketika Allah memberika kemewahan, kita kena turun ke bawah, tengok mana-mana yang boleh dibantu. Allah beri rezeki melalui kita untuk kita tolong orang lain. Rezeki itu bila-bila masa dia boleh ambil balik. Jika ada orang korporat Melayu yang tidak mahu turun ke bawah mungkin kerana bayangan duit itu lebih kuat daripada yang lain.<br /><br />13. Korporat Cina turun ke bawah membantu. Orang Cina ada pelbagai persatuan. Kita tidak ada; kalau ada pun berpecah. Orang Melayu kita tidak mahu bekerjasama kerana perasaan dengki menguasai diri. Sudahlah tak mahu berusaha, apabila orang lain berusaha mereka marah<br /><br />14. Rezeki yang ada itu sebenarnya untuk orang lain. Memang dari segi hukum pun begitu. Kita kena keluar zakat dan fitrah. Tetapi zakat fitrah banyak mana sangat. Islam agama yang adil; ia minta sedikit saja. Oleh itu, kalau ada duit yang lebih ia seharusnya dibelanjakan dengan baik.<br /><br />15. Saya tak kisah kalau saya tak buat semua ini. Saya boleh tak buat apa-apa dan balik ke Alor Star. Tetapi saya rasa hidup ini sia-sia. Orang Kedah kata kalau mati nanti mata tidak tutup rapat kerana tanggungjawab depan mata kita tidak buat. Orang lain ambil kekayaan kita, ambil hak kita dan pergunakan kita, kita masih tidak buat apa-apa !<br /><br />16. Saya ada emotional attachment kepada agama, bangsa dan ummah. Saya bukan individualistik. Diri saya tidak penting. Pangkat dan gelaran ini kepada saya tidak mustahak .<br /><br />17. Saya sedih media tonjolkan saya begini. Saya malu kerana orang Cina kaya beratus-ratus kali ganda daripada saya. Tapi saya tahu orang Melayu kalau hendak berjaya kena kerja kuat tidak kira siang malam. Kita ada kekuatan yang tuhan beri melebihi daripada bangsa lain. Tetapi untuk maju kita perlu berusaha.<br /><br />18. Saya asal daripada tidak ada apa-apa. Apa yang saya tidak tahu saya belajar, minta tolong daripada orang. Saya tidak malu. Saya bukannya mencuri. Saya usaha sendiri. Sikap pemalas dan pemalu ini yang orang Melayu kena atasi. Kita kena berani kerana benar. Apabila kita dapat keuntungan dan rezeki lebih, bolehlah kita menolong orang.<br /><br />19. Kaya itu bukanlah kepada diri sendiri. Kaya itu adalah kepada kumpulan perniagaan ini, kepada bangsa dan kepada orang ramai. Saya hanya memegangnya untuk sementara sahaja.<br /><br />20. Saya tiada keinginan untuk menyimpan kekayaan ini untuk anak dan isteri. Duit ini tidak akan kekal. Saya percaya hanya perkara yang baik yang kita lakukakan akan kekal. Bukan duit yang akan melindungi saya nanti tapi apa yang saya lakukan sekarang.<br /><br />21. Saya perlu terus mencari peluang dan perniagaan lain supaya kita terus dapat bantu orang lain mengembangkan diri masing-masing. Saya bukan buat semua ini untuk diri saya semata-mata.<br /><br />22. Ada juga yang saya usaha tapi tak dapat dan orang tak tahu. Apa yang saya dapat itu yang jadi masalah kononnya Syed Mokhtar sapu semua. Bangsa lain memegang pelbagai kepentingan dalam ekonomi, siapa pun tak kata apa. Ini masalah orang Melayu. Di kampung orang Melayu berpecah kerana politik, di bandar berpecah kerana ini (wang).<br /><br />23. Saya percaya kalau rezeki itu Allah beri kepada saya ia bukan untuk saya tetapi untuk orang ramai juga. Orang tidak tahu banyak syarikat yang saya ada ini gagal dan tidak maju kepada saya tetapi orang tidak tahu.<br /><br />24. Banyak orang percaya bahawa dia mesti ada RM10 juta atau RM20 juta dalam tangan baru hidup boleh selamat. Ini yang menyebabkan mereka hanyut daripada menolong orang lain. Mereka lebih takutkan diri sendiri. Mereka lupa bahawa kekayaan tidak boleh membantu selama-lamanya.<br /><br />25. Orang kata saya takda duit tapi banyak hutang. Orang berniaga mana yang tak berhutang. Tapi mesti tahu bagaimana hendak meminjam dan membayarnya semula. Ada cara boleh kita buat. Tapi sebelum berhutang RM100 juta mesti sudah fikir bagaimana hendak membayarnya balik. Mesti ada tanggungjawab. Banyak orang mahu senang tapi tidak ramai yang mahu bertanggungjawab.<br /><br />26. (perasaan setiap kali mendapat rezeki) . Saya ini kata orang Kedah, lebai kodok bukan lebai pondok. Tapi saya tahu hal-hal asas. Kalau mahu saya minta terus dari tuhan. Tuhan beri manusia akal dan fikiran. Kalau hendak pakai baju dan seluar biarlah padan dengan badan.<br /><br />27. Kesenangan yang saya perolehi ini datang dengan tanggungjawab (bila pinjam bayar balik dan buat amal jariah). Kalau hendak dibandingkan dengan bangsa lain, perniagaan saya ini tidak ada apa. Tetapi walaupun sedikit tetapi yang sedikit itu ada berkatnya.<br /><br />28. Saya suka kalau nikmat sedikit yang saya dapat itu orang lain boleh berkongsi sama.<br /><br />29. Saya kadang-kadang kecewa dan sedih melihat anak orang alim yang sesetengahnya lupa diri setelah mendapat kekayaan. Saya pun sama seperti orang lain suka hendak ke luar negara tetapi kita tidak boleh lupa kubur kita dan asal usul kita. Di kampung kita mungkin ada jiran-jiran yang perlukan bantuan .<br /><br />30. ……kalau tidak mungkin saya sudah ke Haatyai dan jadi nakal. Saya manusia yang banyak buat kesilapan. Tetapi saya insaf, beristighfar dan jalan lagi. Sejak awal saya ada kesedaran mahu mengekalkan hak kita sebagai orang Melayu.<br /><br />31. Saya kata kepada diri sendiri kalau kerana itu saya terpaksa bersusah sedikit pun tidak mengapa.<br /><br />32. Kekayaan ini tuhan beri kepada saya untuk saya menolong orang lain pula. Saya percaya kepada keberkatan rezeki. Hari ini kita tolong orang, esok lusa orang akan tolong kita pula dengan cara yang lain.<br /><br />33. Kalaupun tidak sanggup tunggu 34 tahun seperti saya berilah sedikit masa untuk faham selok belok perniagaan, Insya Allah boleh maju.<br /><br />34. Kita jangan cepat putus asa. Putus asa boleh tapi kena cepat-cepat kuatkan semula semangat untuk bangkit balik. Jangan jadikan agama hanya satu tempat untuk kita bergantung apabila kita susah. Tanggungjawab ibadah adalah tugas seharian.<br /><br />35. Lifestyle ? Saya tidak ada lifestyle yang kena masuk kelab sana dan sini. Tapi tak semestinya saya tidak boleh turun ke kelab. Orang Melayu kalau hendak ke depan mesti ada cara hidup yang fleksibel, boleh naik dan turun.<br /><br />36. Lifestyle ini sebenarnya satu penyakit. Saya biasa pakai Mercedes tapi sekarang saya pakai Proton Perdana untuk sokong kereta nasional. Kereta itu pun cukup untuk bawa saya ke mana-mana.<br /><br />37. Tiada sebab kenapa orang Melayu tidak boleh maju. Ini saya berani perang dengan sesiapa pun. Orang Melayu boleh maju . Kalau saudara jadi wartawan saudara kena tanam semangat suatu hari nanti mahu ambil alih akhbar ini. Tidak ada sebab kenapa ia tidak boleh berlaku.<br /><br />38. Kejayaan dan kelemahan orang Melayu bukan disebabkan oleh bangsa kita dan agama kita. Ia berkait dengan sikap dan cara kita berfikir. Gigih, tekun dan tidak mudah putus asa merupakan kunci kejayaan kita. Tapi perkara ini kurang wujud dalam cara orang Melayu berfikir.<br /><br />39. Tuhan memberi peluang kepada siapa saja yang bekerja kuat. Apa yang ada pada saya ini hanya usaha. Kalau anak dangau macam saya boleh, tidak ada sebab orang lain terutama mereka yang dari pekan tidak boleh.<br /><br />40. Kita tidak usahlah selalu mengulang-ulang perkara yang boleh memberikan kesan psikologi negatif kepada orang Melayu (kereta dan rumah besar). Kita kena kurangkan bercakap tentang kereta besar dan rumah besar . Sesiapa pun mahu pakai kereta mewah tapi bukan itu matlamatnya.<br /><br />41. Orang Melayu sebenarnya kena membantu diri sendiri, kena bekerja keras dan fokus.<br /><br />42. Sikap merendah diri perlu sentiasa ada dalam diri seseorang walau setinggi mana pun kejayaan dicapai.<br /><br />43. Apa yang saya buat ini (kerja-kerja sosial) semuanya bermula daripada didikan orang tua saya sendiri.<br /><br />44. Saya sendiri berhutang sambil berniaga dan buat sumbangan amal jariah. Saya tak mahu tunggu hutang habis baru hendak buat semua ini. Saya takut kalau hutang habis saya pun mati dan apa pun tak sempat saya buat.<br /><br />45. Saya biasa saja. Hidup saya tidak berubah, dari dulu beginilah. Saya terima apa saja nikmat yang diberikan oleh Allah. Tidak ada segelas air, ada setengah gelas pun saya bersyukur.<br /><br />46. Kalau kerana sedikit bantuan itu mereka lulus peperiksaan dan hidup mereka menjadi lebih baik, saya sudah gembira. Saya tidak boleh buat banyak. Alhamdulillah, lebih baik buat sedikit daripada tidak buat langsung.<br /><br />47. Saya tiada minat untuk beli kapal layar atau kapal terbang. Saya fikir kalau saya beli sesuatu biarlah orang ramai boleh pakai. Saya suka kalau saya beli sesuatu yang mahal, biarlah orang ramai boleh pakai.<br /><br />48. Saya gembira dapat membantu. Saya mahu orang lain merasai (kesenangan) apa yang saya pernah rasa. Saya tahu bagaimana perasaanya. Saya kata kepada diri saya, apa yang saya dapat saya mesti beri orang lain merasainya sama. Jangan beri kurang, lebih tak mengapa. Itu yang membuat hati saya seronok.<br /><br />49. Saya rasa saya ingin menyumbang lebih daripada ini. Saya kata kepada kawan-kawan ini baru warm-up saja; kita belum berjalan lagi.<br /><br />50. Saya rasa kita terlalu banyak ketinggalan.Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-18596372011067201892012-03-29T00:14:00.001+08:002012-03-29T00:17:23.969+08:009 JENIS ANAK SYAITAN9 JENIS ANAK SYAITAN, PERHATIKANLAH:<br /><br />Umar al-Khattab r. a berkata, terdapat 9 jenis anak syaitan :<br /><br />1. Zalituun<br />Duduk di pasar/kedai supaya manusia hilang sifat jimat cermat.Menggoda supaya manusia berbelanja lebih dan membeli barang-barang yang tidak perlu.<br /><br />2. Wathiin<br />Pergi kepada orang yang mendapat musibah supaya bersangka buruk terhadap Allah.<br /><br />3. A’awan<br />Menghasut sultan/raja/pemerintah supaya tidak mendekati rakyat. Seronok dengan kedudukan/kekayaan hingga terabai kebajikan rakyat dan tidak mahu mendengar nasihat para ulama.<br /><br />4. Haffaf<br />Berkawan baik dengan kaki botol. Suka menghampiri orang yang berada di tempat-tempat maksiat (contoh: disko, kelab malam & tempat yang ada minuman keras).<br /><br />5. Murrah<br />Merosakkan dan melalaikan ahli dan orang yang sukakan muzik sehingga lupa kepada Allah. Mereka ini tenggelam dalam keseronokan dan glamour lain-lain.<br /><br />6. Masuud<br />Duduk di bibir mulut manusia supaya melahirkan fitnah, gosip, umpatan dan apa sahaja penyakit yang mula dari kata-kata mulut.<br /><br />7. Daasim<br />Duduk di pintu rumah kita. Jika tidak memberi salam ketika masuk ke rumah, Daasim akan bertindak agar berlaku keruntuhan rumah tangga (suami isteri bercerai-berai, suami bertindak ganas, memukul isteri, isteri hilang pertimbangan menuntut cerai, anak-anak didera dan pelbagai bentuk kemusnahan rumahtangga lagi).<br /><br />8. Walahaan<br />Menimbulkan rasa was-was dalam diri manusia khususnya ketika berwuduk dan solat dan menjejaskan ibadat-ibadat kita yang lain.<br /><br />9. Lakhuus<br />Merupakan sahabat orang Majusi yang menyembah api/matahari<br /><br />Mana satu jenis anak syaitan yang sering mengganggu anda ? Adakah jenis Walahaan iaitu was-was untuk menyebarkan maklumat ini??Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-71616374487632592132012-03-28T08:21:00.002+08:002012-03-28T08:23:59.304+08:00Siapa yang terlibat dengan DOSA WANITA?Dosa seorang wanita yang tidak menutup aurat dan meLakukan maksiat tidak ditanggung oLehnya seorang sahaja. Tetapi beLiau turut mengheret puLuhan orang lain yang akan menanggung dosa bersamanya. AdakaLanya si w<span class="text_exposed_show">anita ini berkata:<br /><br />‘Aku tidak menutup aurat itu aku punya pasaL la! Bukan aku menyusahkan kamu pun!’<br /><br />Sebenarnya beLiau siLap! Dek kerana dirinya yang tidak menutup aurat, beLiau telah membuatkan orang-orang yang bertanggungjawab mendidik dan menjaganya turut menanggung dosa. Siapakah orang-orang itu? Mereka iaLah:<br /><br />✦ Suaminya...<br />✦ Ayahnya...<br />✦ Saudara leLakinya...<br />✦ Anak leLakinya...<br /><br />Keempat-empat golongan leLaki ini perlu bertanggungjawab memikuL beban dosa yang dibuat oleh seorang wanita. Adakah ini dikatakan tidak menyusahkan? Itu baru sebahagian. Mereka yang disenaraikan di atas adaLah orang-orang yang perLu ‘bertanggungjawab’, beLum termasuk orang-orang lain yang ‘terLibat’. Di bawah ini saya senaraikan puLa orang-orang lain yang terLibat kerana dosa seorang wanita:<br /><br />✦ SAHABAT !!!<br /><br />Sahabat yang menyuruh, mencadangkan dan yang dijadikan contoh untuk seorang wanita membuka aurat perLu menanggung dosa yang sama seperti wanita yang membuka aurat. Sahabat yang tidak menegur juga perLu menanggung dosa kerana tidak menyampaikan amanah dari ALLAH. Telah dinyatakan bahawa kita perLu membuat teguran daLam peringkat:<br /><br />--> Tegur dengan tangan jika terdaya.<br />--> Tegur dengan muLut jika terdaya.<br />--> Benci di dalam hati. Dan ini adaLah seLemah-lemah Iman. Jika tidak menegur kita sekurang-kurangnya perLu merasa benci di daLam hati. Bukankah haL ini menyusahkan orang lain?<br /><br />✦ ORANG YANG MELIHAT !<br /><br />Sesiapa sahaja yang meLihat dengan syahwat dan ghairah akan menanggung dosa pengLihatan dan dosa hati. Setiap mata yang memandang waLaupun hanya seheLai rambut akan membuatkan si wanita itu bertambah dosa berLipat kaLi ganda.<br /><br />✦ JURUFOTO !!!<br /><br />Jurufoto yang mengambiL gambar wanita bukan mahramnya yang tidak menutup aurat adaLah berdosa. Dosanya akan bertambah apabiLa menyebarkan gambar itu daLam majaLah, internet dan seumpamanya.<br /><br />✦ PENERBIT Surat khabar, MajaLah, Blog dan sebagainya. !!!<br /><br />Mana-mana sahaja media yang memaparkan aurat wanita adaLah berdosa. Tengok saja penuLis blog gosip, majaLah, surat khabar dan sebagainya. Semuanya di-penuhi dengan gambar-gambar wanita yang tidak menutup aurat. Kesemua orang ini menanggung dosa disebabkan oleh wanita yang tidak menutup aurat.<br /><br />✦ PENJUAL / PENYEBAR<br /><br />Orang yang menjuaL majaLah, gambar-gambar dan sesiapa sahaja yang menyebarkan gambar wanita yang tidak menutup aurat dalam FB, Tagged, Friendster, Myspace dan sebagainya turut menanggung dosa. Dalam Islam, apa sahaja yang haram adaLah haram untuk dijuaL dan disebarkan.<br /><br />✦ PEMBELI / PEMBACA !!!<br /><br />Orang yang membeLi dan membaca turut menanggung dosa. Sesiapa yang menyumbang dan memberi sokongan untuk kejayaan mereka-mereka yang mendedahkan aurat ini akan menerima saham dosa masing-masing...<br />Kerana disebabkan merekaLah goLongan-goLongan yang tidak menutup aurat ini semakin BANGGA dengan dosa-dosa mereka. IniLah antara orang yang akan menanggung dosa kerana seorang wanita yang tidak menutup aurat.<br /><br />Tidak cukupkah senarai ini menjeLaskan bahawa betapa perbuatan tidak menutup aurat itu akan menyusahkan orang lain? Itu beLum termasuk orang-orang yang meLihat dengan ghairah sehingga menyebabkan mereka berniat untuk merogoL, mencarut, memaki-hamun, mengumpat tentang keburukan bentuk tubuh wanita itu dan banyak lagi kesan buruk yang perLu ditanggung disebabkan sikap SOMBONG seorang wanita yang tidak menutup aurat.<br /><br />NauzubiLLah…SeteLah membaca, mari kita renung-renungkan kembaLi berapa banyak dosa yang teLah kita kumpuLkan? Beristighfar dan bertaubatLah sebeLum terLambat…Sebarkan artikel ini, semoga kita semua mendapat manfaat. Insya-ALLAH….</span><span class="fcg"><br /></span><div class="photoUnit clearfix"><a class="uiScaledThumb photo photoWidth1" rel="theater" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=386438891380185&set=a.208035865887156.55499.100000422332782&type=1"><div class="uiScaledImageContainer photoWrap"><img class="img" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/537282_386438891380185_100000422332782_1357375_660283725_n.jpg" alt="" height="403" width="522" /></div></a><br />by : <span class="fcg"><span class="fwb"><a id="js_4" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100000422332782" hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000422332782">Menang Atau Syahid Azwa</a></span></span></div>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-61557073392000147642012-03-15T18:04:00.000+08:002012-03-15T18:11:11.497+08:00Kenali Pejuang Islam PALSU di Malaysia..Ayat ke-44<br />اتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسکم و انتم تتلون الکتب افلا تعقلون<br />Artinya:<br />Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaikan, sedang kamu melupakan dirimu sendiri, padahal kamu membaca Al Kitab ?Tidakkah kamu berakal?<br /><br /><br /><br />Akhir-akhir ini muncul ramai yang begitu bersemangat di hadapan media massa arus perdana. Bersemangat seolah-olah mereka mempertahankan kesucian Islam. Bersemangat seolah-olah mereka mempertahankan aqidah umat Islam. <br /><br />Bersemangat seolah-olah mereka mempertahankan institusi Islam. Bersemangat seolah-olah mereka menentang segala-gala yang mencemarkan nama baik Islam.<br /><br />Syukurlah, sekiranya mereka benar-benar ikhlas tapi malanglah jika mereka hanya berlakon di hadapan media arus perdana sedangkan sebaliknya kehidupan mereka sendiri tidak menurut perintah Allah. Mereka yang berlakon ini bolehlah dikategorikan sebagai pejuang Islam palsu. Berikut disenaraikan ciri-ciri pejuang Islam palsu di Malaysia :<br /><br />1. Membantah arahan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP) tidak membenar masjid menggunakan pembesar suara menyiar bacaan al-Quran sebelum Subuh .<br /><br />Arahan ini selari dengan syarak kerana Islam tidak menggalakkan bacaan al-Quran diperdengar dengan kuat terutamanya menggunakan pembesar suara kecuali azan.<br /><br />NAMUN muncul pejuang Islam palsu yang membantah arahan berkenaan sedangkan mereka sendiri tidak berjamaah di masjid apabila kedengaran azan. <br /><br />MALAH ada diantara mereka yang hanya ke masjid untuk sembahyang Jumaat sahaja.Itupun kadang-kadang tunggu 3 kali Jumaat baru sembahyang Jumaat takut dicop munafik.<br /><br />LEBIH TERUK lagi, ada di antara mereka yang tidak bersolat lima waktu pun.<br /><br />2. Membantah wakil rakyat bukan Islam memasuki masjid dan surau di Selangor untuk memberi sumbangan dan menyampaikan ucapan<br /><br />Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-90 yang bersidang pada 1 Mac 2010 telah membincangkan Hukum Pelancong Bukan Islam Memasuki Masjid Dan Ruang Solat Utama Di Dalam Masjid.<br /><br />Muzakarah telah memutuskan bahawa orang bukan Islam diharuskan memasuki masjid dan ruang solat dengan syarat mendapat keizinan pihak pengurusan masjid dan perlakuan serta tingkah laku mereka tidak mencemarkan kesucian masjid dan sentiasa terkawal dan beradab.<br /><br />NAMUN muncul pejuang Islam palsu yang membantah sedangkan mereka sendiri tidak mengimarahkan masjid dan surau. <br /><br />MALAH ada diantara mereka tidak pernah menjejak kaki ke program - program agama yang diadakan di masjid dan surau. <br /><br />LEBIH TERUK lagi, ada di antara mereka bertindak menghalang kuliah-kuliah agama yang diadakan di masjid dan surau.<br /><br />3. Membantah wakil rakyat perempuan bukan Islam mengadakan aktiviti senamrobik di perkarangan masjid di Selangor<br /><br />Program senamrobik disertai wanita Islam yang menutup aurat dan diadakan di luar masjid. Orang bukan Islam dikehendaki berpakaian sopan semasa berada di dalam masjid.<br /><br />NAMUN muncul pejuang Islam palsu yang membantah sedangkan isteri dan anak mereka berpakaian tidak menutup aurat, tidak bertudung dan berpakaian ketat dan sendat. <br /><br />MALAH ada di antara isteri dan anak mereka yang tidak menutup aurat semasa memasuki masjid. <br /><br />LEBIH TERUK lagi, ada diantara mereka menganjurkan program di dalam masjid dengan orang perempuan tidak menutup aurat dan berpakaian ketat serta berlaku pergaualan bebas lelaki dan perempuan.<br /><br />4. Membantah wakil rakyat bukan Islam di Selangor dan Perak membaca al-Quran dan terjemahan al-Quran<br /><br />Banyak dalil jelas menunjukkan bukan Islam turut membaca sama ada secara tertutup atau terbuka ayat-ayat al-quran di zaman Nabi sa.w. Malah ayat-ayat al-Quran digelar mu'jizat (sesuatu yang mencarik adat dan luar biasa serta melemahkan musuh), apabila ayat-ayatnya diteliti oleh ahli sastera kafir quraisy, tatkala itulah baru mereka mendapati Al-Quran adalah sebuah kalam Allah dan bukan hasil pemikiran manusia. <br /> <br />Nabi s.a.w turut menghantar surat yang mengandungi ayat-ayat Al-Quran kepada pemimpin bukan Islam di zamannya. Tentunya ia dibaca dan sememangnya untuk diwarwarkan. <br /><br />NAMUN muncul pejuang Islam palsu yang membantah sedangkan mereka sendiri tidak membaca ayat suci al-Quran. <br /><br />MALAH ada diantara mereka yang tidak mahu mempelajari kandungan ayat-ayat suci al-Quran melalui kuliah-kuliah yang diadakan di masjid dan surau. <br /><br />LEBIH TERUK lagi, mereka sanggup mempersendakan hukum-hukum dalam al-Quran contohnya, hukum potong tangan menyebabkan ramai orang Islam tidak tangan, ikut hukum Islam negara tidak maju dan banyak penghinaan lagi.<br /><br />5. Membantah tindakan kerajaan Kedah membenarkan pusat hiburan dibuka kepada bukan Islam di bulan Ramadhan<br /><br />Kerajaan Kedah hanya melaksanakan enakmen yang telah diwartakan pada 12 Februari 1998. Namun sehingga pada 8 Mac 2008, tidak ada satu hari pun dalam bulan Ramadhan mampu laksanakan. <br /><br />NAMUN muncul pejuang Islam palsu yang membantah sedangkan mereka sendiri adalah pengunjung pusat-pusat hiburan selain dari orang bukan Islam. <br /><br />MALAH ada diantara mereka menjadi pengunjung tetap yang berpoya-poya dan minum arak dalam pusat hiburan. <br /><br />LEBIH TERUK lagi, ada diantara mereka sanggup ke Danok dan Hadyai serta Genting Highlands untuk berjudi , melangan pelacur dan minum arak.<br /><br />P/S : Pejuang Islam ini hanya muncul di negeri diperintah bukan BN. Jika Islam dicemar, dihina, dimurtad di negeri BN . Pejuang Islam palsu ini tidak pun muncul. <br />(dicopy)Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-74645965520563186592012-02-05T02:59:00.000+08:002012-02-05T03:47:14.873+08:00Perutusan Maulidur Rasul - Khairul Iqhmal ^__^Selamat Menyambut Maulidur Rasul kepada semua Umat Manusia, marilah kita bersama2 berselawat keatas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, disamping kita berselawat, laksanakanlah sunnah2 Baginda. Maulidur Rasul bukan hanya bermakna kita perlu berarak dan berselawat di jalan2, yang lebih utama ialah kita menyambung perjuangan Rasulullah untuk menegakkan dan menyebarkan Islam di muka bumi, bukan bermakna kita tak boleh berarak, tapi apakah makna berarak jika Sunnah Rasulullah tidak diamalkan? peraturan2 yang Rasulullah sampaikan tidak diikut, nasihat2 Rasulullah tidak dipedulikan? jika ini sahaja cara kita menyambut Maulidur Rasul maka janganlah mengharapkan Syafaat dari Rasulullah.<br /><br /> Disamping kita memuji Rasulullah,bercerita tentang sejarah Rasulullah,mengadakan Ceramah,bacaan Yassin,majlis Selawat dan sebagainya mari kita nilai semula amalan kita adakah memadai cuma mengadakan majlis2/sambutan2 diatas tanpa kita memenuhi tuntutan Allah dan Rasulullah?Sejarah perjuangan Rasulullah s.a.w perlu dihayati dan diteruskan oleh kita. Umat Islam harus sedar dari sikap "TAK AMBIK TAU"(dalam loghat penang) terhadap ancaman-ancaman yang dihadapi oleh negara kita pada masa kini. Antaranya dakyah pemurtadan, pengliberal akidah, penghalalan seks songsang-bebas, dasar sekular, menolak aturan dari Allah, Zina,Arak,Judi,Rompak,Ragut,Bunuh diri dan lain2.Ini berpunca daripada cara hidup kita sendiri yang mengasingkan Allah dan Rasul dari kehidupan seharian kita, kita lebih mementingkan "FULUS" daripada permasalahan yang melanda Umat Islam.<br /><br /><br /> Jadilah seperti sahabat-sahabat Rasul s.a.w seperti Abu Bakar as Siddiq, Abu Ubaidah al Jarrah, Abu Hurairah, Abu Zhar Ghifari, Abu Dujanah dan Abu Usman yang sanggup berkorban demi Rasul tercinta. Setidak-tidaknya kita juga menghormati manusia mulia seperti Abu Talib walaupun kafir tetapi sentiasa melindungi Islam. Bukannya kaum kuffar harbi seperti Abu Jahal, Abu Lahab, Abu Rafi dan Abu Lukluah yang memusuhi Islam dengan pelbagai cara termasuk memperalatkan kaum munafik menentang Islam, dan sekarang banyak juga yang menolak Islam atas dasar KEPELBAGAIAN KAUM,sebenarnya mereka takut kepada kafir laknatullah yang tidak mahu seinci tanah dimuka bumi pun mengamalkan Hukum2 Allah!<br /><br /><br /> Sesungguhnya Maulidur Rasul dengan lahirnya Muhammad bin Abdullah bukanlah satu kebetulan, tetapi ia adalah perancangan hebat daripada Allah Yang Maha Hebat. Ini kerana bayi yang bernama Muhammad ialah dari kedua-dua ibu bapa yang salih, kenapa tidak?<br /><br /> <br /> Allah SWT telah memilih ibunya Aminah dari seorang anak gadis yang suci bersih dari sebarang sifat negatif; ketika ramai di kalangan anak-anak gadis ketika itu terlibat dalam tindakan songsang umpama GRO pada hari ini. Begitulah ayahandanya Abdullah; seorang remaja lelaki yang tidak pernah walau sekalipun menyembah berhala, berjudi, minum arak, berfoya-foya. Ini menunjukkan bahawa pasangan Aminah dan Abdullah adalah pilihan Allah bagi mendapatkan zuriat yang salih.<br /><br /> <br /> Contoh teladan baik lagi positif yang ada pada diri baginda Rasulullah telah bermula sejak pemilihan perkahwinan kedua-dua ibu dan bapanya yang dirancang khusus oleh Allah SWT. Allah mahukan apa yang terbit dari diri baginda adalah contoh teladan yang baik lagi mulia.<br /><br /> <br /> Justeru, sambutan Maulidur Rasul perlu disambut dengan penyampaian kefahaman Sirah Nabi agar masyarakat dipandu ke arah kesempurnaan hidup. Dalam erti kata, apa yang mereka lakukan adalah berdasarkan kefahaman yang betul dan bukannya atas dasar ikut-ikutan. Sambutan Maulidur Rasul pada hari ini lebih sebagai amalan adat dan bukan ibadat.<br /><br /><br /> Apabila peranan ini dapat dilaksanakan lebih dua atau tiga puluh tahun dahulu, maka generasi yang ada pada hari ini adalah generasi khaira ummah yang mampu melaksanakan segala hukum al-Quran dengan semangat sejarah kelahiran Rasulullah atau lebih tepat lagi dengan Maulidur Rasul.<br /><br /><br />p/s : Akhir kata jika mahu Islam ditegakkan mari bersama2 jemaah Islam, tinggalkan pertubuhan yang hanya tahu memperjuangkan BANGSA semata-mata, tinggalkan kumpulan2 yang mengasingkan agama dari kehidupan iaitu golongan SEKULAR, tinggalkan kehidupan kita yang dipenuhi MAKSIAT dan benda2 Melalaikan, mari bersama ikut Sunnah Rasulullah dan mengamalkan "Amar Makruf & Nahi Mungkar". <br /><br /><br />Firman Allah (s.w.t) yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”. [Surah Al-Ahzab: 56]<br />Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: “Barangsesiapa yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat nescaya Allah (s.w.t) akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abdullah bin Amru bin Al-‘Ass r.a]<br /> <br /><br /> Sabda Rasulullah (S.A.W.) yang bermaksud: “Sesungguhnya manusia yang paling utama denganku pada hari kiamat ialah yang paling banyak berselawat ke atasku”. [Hadith riwayat Imam Tirmizi daripada Abdullah bin Mas’ud r.a]<br /> <br /> Sabda Rasulullah (S.A.W.) juga yang bermaksud: “Barangsesiapa yang berselawat ke atasku sekali nescaya Allah akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a]<br /><br /><br />-ditulis,diedit,dicopy,-<br />KHAIRUL IQHMAL BIN AZIZ <br />(PEMUDA PAS MALAYSIA)Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-82844235777775231232011-10-07T13:54:00.000+08:002011-10-07T13:56:16.968+08:00Nota Mudah Memahami Hudud (siri 1)بسم الله الرحمن الرحيم<br /><br />الحمد لله الحَكَمُ الْعَدْلُ اللطيف الخبير له ملك السموات و الأرض و هو على كل شئ قدير و الحمد لله الذي فضل العلماء بإقامة الحُجَجِ الدينية و معرفة الأحكام و الصلاة و السلام على رسول الله أرسله الله بشيرا و نذيرا بين يدي الساعة فأدى الأمانة و بلغ الرسالة و نصح الأمة و جاهد في الله حق جهاده و على أصحابه إمامِ كلِّ إمامٍ و من تبعه و نصره و والاه<br /><br /> <br /><br />Muqaddimah.<br /><br />1. Hudud adalah hukuman atau pembalasan ke atas penjenayah sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Allah swt akan bentuk dan jumlah hukumannya dengan nas yang jelas di dalam al quranil karim. Justeru sebagai manusia yang beriman kepada Allah swt dan kitabNya, kita tidak mempunyai pilihan melainkan dengar dan taat terhadap apa yang telah ditetapkan oleh Allah swt.<br /><br /> <br /><br />Ingatlah penegasan wahyu Allah swt kepada kita semua melalui surah al Ahzab ayat ke 36 :<br /><br />وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا<br /><br />maksudnya :<br /><br />"dan tidaklah layak bagi orang yang beriman samada lelaki atau perempuan, apabila telah ditetapkan oleh Allah swt dan RasulNya akan sesuatu perkara, bahawa ia membuat pilihan yang lain selain dari apa yang telah ditetapkan oleh Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang mengingkari Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan suatu kesesatan yang nyata."<br /><br /> <br /><br />2. Hudud bukan sekadar hukum Allah swt yang telah ditetapkan secara tekstual di dalam al Quran dan kemudiannya dibuku dan dibekukan, tetapi ia suatu ketetapan yang wajib dilaksanakan dalam kehidupan ummat manusia sebagai proses keadilan untuk mengurus dan mengatur kehidupan ummah dari Tuhan pencipta manusia. Lihat ketetapan Allah swt di dalam surah al Maaidah, ayat 49 :<br /><br />وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ<br /><br />maksudnya :<br /><br />"dan hendaklah engkau menjalankan hukuman diantara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah swt dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka dan berjaga - jagalah supaya mereka tidak memesongkan kamu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah swt kepada kamu."<br /><br /> <br /><br />3. Hudud adalah ketetapan syara' yang tidak boleh dipinda atau diubahsuai apalagi dibuang atau diketepikan. Tiada siapa yang memiliki authoriti untuk meminda ketetapan Allah swt hatta Rasul saw sekalipun. Firman Allah swt di dalam surah al Baqarah, ayat 229.<br /><br />تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ<br /><br />maksudnya :<br /><br />"demikianlah batasan hukum Allah swt maka janganlah kamu melampauinya dan barangsiapa melanggar sempadan hukum Allah swt maka mereka adalah orang - orang yg zalim"<br /><br /> <br /><br />4. Hudud adalah hukum yang berteraskan kepada prinsip keadilan dan hikmah yang sangat besar buat kehidupan manusia di atas muka bumi ini. Mencerca, menghina dan memperlekehkan hukum Allah ini seperti mengatakan hukum Hudud tidak adil, kejam, primitif, ketinggalan zaman, tidak sesuai di zaman moden, mencetus huru hara dan sebagainya adalah perbuatan yang boleh menggugurkan iman seseorang justeru ia telah memperkecil dan mendustakan Allah swt. Allah tegaskan akibat perbuatan mereka di dalam surah an Nisa' ayat 56.<br /><br />إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا<br /><br />"Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan panggang mereka diatas api neraka. Setiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu dan (ingatlah) sesungguhnya Allah swt adalah Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana."<br /><br /> <br /><br />Insafi juga penegasan Allah swt di dalam surah al A'araf ayat 40 - 41.<br /><br />إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ<br /><br />"Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat (perintah dan ketetapan) Kami dan yang angkuh (merasa dirinya lebih) daripada mematuhinya, tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan mereka tidak akan masuk Syurga sehingga lah unta masuk di dalam lubang jarum dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang melakukan jenayah."<br /><br /> <br /><br />5. Hudud memberi keadilan dan mengembalikan kehidupan yang sejahtera dan aman. Tidak perlu takut dan cuak kepada hukum Hudud ini kecuali satu golongan sahaja iaitu penjenayah justeru hukum Hudud adalah hukum yang dijatuhkan keatas penjenayah yang telah sabit kes. Non muslim juga tidak perlu takut dan bimbang terhadap hukum Hudud. Mereka tidak dipaksa untuk menerima hukum Hudud jika mereka tidak mahu berhukum dengan hukuman Hudud bahkan mereka kekal di bawah perlaksanaan hukum sedia ada. Firman Allah swt. di dalam surah al Maaidah ayat 42 :<br /><br />سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ<br /><br />"Mereka sangat suka mendengar berita-berita dusta, sangat suka memakan segala yang haram (rasuah dan sebagainya). Oleh itu kalau mereka datang kepadamu, maka hukumlah di antara mereka (dengan apa yang telah diterangkan oleh Allah), atau berpalinglah dari mereka; dan kalau engkau berpaling dari mereka maka mereka tidak akan dapat membahayakanmu sedikitpun; dan jika engkau menghukum maka hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil."<br /><br />di"copy" dari http://bm.harakahdaily.net/index.php/columnist/ketua-pemuda-pas/5836-nota-mudah-memahami-hukum-hudud-siri-1Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-69196595988496553192011-10-02T19:33:00.000+08:002011-10-02T19:38:43.072+08:00Tuan Guru Nik Aziz, Peribadi Ulama' SebenarFaktor utama kejayaan Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz bin Nik Mat dalam bidang pelajaran dan pohtik adalah kerana didikan daripada almarhum ayahandanya yang terkenal sebagai seorang ulama yang bersikap tegas dan keras terhadap pendidikan anak-anaknya.<br /><br />Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat bin Raja Banjar, ayahanda kepada Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz ini, ialah seorang ulama yang terkenal pada zamannya dan almarhum juga dikenali sebagai Haji Nik Mat Alim.<br /><br />Ayahanda kepada Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz ini juga dikenali dengan gelaran 'Haji Nik Mat Pongoh' di kalangan penduduk sekitar Kedai Lalat dan Pulau Melaka.<br /><br />Gelaran 'Pongoh' itu diberi kerana almarhum dikatakan bersikap keras dan bengis terhadap anak-anak dan murid-muridnya. Almarhum ialah seorang ulama yang mengambil perhatian yang berat terhadap pelajaran anak-anaknya.<br /><br />Menerusi pondok Pulau Melaka yang diasaskannya itu, almarhum telah mendidik anak-anaknya bersama-sama dengan ratusan pelajar lain yang datang dari seluruh ceruk rantau Asia Tenggara.<br /><br />Di Pondok Pulau Melaka inilah Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz mendapat didikan awal daripada almarhum ayahandanya bersama-sama dengan pelajar-pelajar lain.<br /><br />Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat tidak dapat bertolak ansur dengan anak-anaknya tentang pelajaran dan pakalan. Anak-anaknya diperintahkan supaya memakai kain pelikat, baju Melayu, memakai songkok atau kopiah putih. Dan anak-anaknya dilarang keras berambut panjang.<br /><br />Perintah-perintah ini bukan sahaja ditujukan kepada anak-anaknya tetapi juga kepada semua muridnya di pondok itu.<br /><br />Menurut anaknya, Nik Din (adik kepada Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz), almarhum ayahandanya telah mewajibkan anak-anaknya bangun pada jam 4.00 pagi setiap hari untuk membaca dan menghafaz Al-Quran.<br /><br />"Selepas menunatkan solat fardhu Subuh, kami diperintahkan supaya mengulangkaji dan menghafaz nahu-saraf bahasa Arab.<br /><br />"Pada sebelah petang, selepas sembahyang Asar, kami diwajibkan mempelajari ilmu tajwid dan membaca Al-Quran.<br /><br />"Dan selepas sembahyang Maghrib, kami ikuti pelajaran Hadith dan tafsir Al-Quran.<br /><br />'Kalau ada antara kami yang terlewat bangun dari waktu yang telah ditetapkan, kami akan dihukum, dan paling kurang, kami akan dijiruskan dengan air sebelum waktu Subuh," kata Nik Din.<br /><br />Nik Din selanjutnya menerangkan bahawa disiplin pada zaman abang-abang (zaman Nik Aziz) dan kakak-kakaknya adalah lebih keras dibandingkan dengan disiplin yang dikenakan terhadap adik-adiknya.<br /><br />Beliau juga menceritakan bahawa Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz dan adik-adiknya pernah dipukul kerana tidak menghafaz pelajaran sebagaimana yang diperintahkan.<br /><br />Begitulah kerasnya disiplin Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat terhadap anak-anaknya dalam soal pelajaran dan soal-soal yang ada hubungkaitnya dengan ajaran agama Islam.<br /><br /> Di samping mengenakan disiplin yang ketat kepada anak-anaknya dalam soal pelajaran, Allahyarham juga menggalakkan anak-anaknya supaya menceburkan diri dalam bidang pertanian. Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat sangat berminat dalam bidang pertanian dan anak-anaknya telah dikerahkan supaya membantunya dalam bidang pertanian.<br /><br />Untuk menggalakkan anak-anaknya supaya membantunya bertani Allahyarham telah membayar upah lima puluh sen kepada tiap-tiap seorang anaknya yang berjaya menggali satu lubang untuk menanam sebatang pokok rambutan.<br /><br />Selain daripada mengajar dan berdakwah, Allahyarham menghabiskan masa lapangnya dengan menanam pokok rambutan, durlan, nenas, pisang dan tanaman-tanaman lain di sekeliling pondoknya di Pulau Melaka itu. Allahyarham juga dikatakan pernah berkebun secara lebih serius di luar kawasan Pulau Melaka.<br /><br />Oleh kerana Allahyarham begitu berminat sekali dalam bidang pelajaran agama dan pertanian, maka antara syarat untuk memilih bakal menantunya juga diutamakan kepada mereka yang mendapat didikan agama dan sanggup menjadi petani sepenuh masa. Oleh sebab itulah, Allahyarham Haji Nik Amat, iaitu suami kepada Nik Zainab (kakak kepada Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz) telah menjadi menantunya yang pertama.<br /><br />Allahyarham Haji Nik Amat merupakan seorang ulama dan seorang petani yang gigih telah membuka pondok dan berkebun di Batu Balai, Jerantut, Pahang. Beliau memang berjaya dalam kedua-dua bidang ini.<br /><br />Ekoran daripada perpindahan Nik Zainab mengikuti suaminya itu maka beberapa orang adiknya yang terdiri daripada Haji Nik Abdullah, Nik Wajih dan Hajah Aishah bersama-sama suaminya turut berpindah ke Batu Balai, Jerantut.<br /><br />Kesemua anak dan menantu Allahyarham Haji Nik Mat Alim yang berada di daerah Jerantut ltu masing-masing telah memiliki kebun getah dan kebun durian. Mereka boleh dianggap sebagai pekebun yang berjaya.<br /><br />Walaupun anak-anak dan menantu Tuan Guru Haji Nik Mat itu berhijrah ke Pahang sebagai pekebun, tetapi mereka telah dilengkapi dan dibekali dengan ilmu dan pengetahuan agama yang membolehkan juga mereka menjadi pendakwah.<br /><br />Inilah keistimewaan anak-anak dan menantu Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat yang telah memberikan didikan yang berkesan di Pondok Pulau Melaka sebelum berhijrah atau berpindah ke kawasan lain.<br /><br />Hasil daripada sikap tegas terhadap anak-anaknya itu, maka semua anaknya patuh kepada perintah Tuhan, dan tidak melakukan amalan-amalan yang bertentangan dengan ajaran agama Islam yang maha suci, taat kepada ibu bapa dan berjaya dalam lapangan hidup yang mereka ceburi.<br /><br />Walaupun anak-anak perempuannya hanya setakat menjadi suri rumah tangga sahaja, tetapi mereka mampu untuk menjadi pendakwah atau guru agama kerana mereka telah mendapat didikan dan latihan daripada orang tua mereka, Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat bin Raja Banjar.<br /><br />Anak perempuannya yang sulung, Nik Zainab binti Haji Nik Mat, turut belajar bersama-sama suaminya dengan Allahyarham Tok Khurasan di Kampung Sirih, Kota Baharu dalam zaman pemerintahan Jepun dahulu.<br /><br />Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz dan almarhum ayahandanya adalah antara murid-murid Tok Khurasan pada waktu itu. Encik Taib, anak Tok Khurasan, menceritakan bahawa tidak ramai murid ayahnya sedar tentang kehadiran seorang perempuan berguru kepada ayahnya pada waktu itu kerana kehadirannya secara tertutup dan rahsia.<br /><br />"Keluarga saya sendiri pada mulanya tidak menyedari adanya anak perempuan Haji Nik Mat bersama-sama suami dan adiknya (Haji Nik Abdul Aziz) mengikuti pelajaran yang disampaikan oleh Allahyarham Tok Khurasan. Ada tabir melindungi keluarga Haji Nik Mat di madrasah itu,' jelas Encik Taib lagi.<br /><br />Kisah ini sengaja dipaparkan untuk membuktikan bahawa Allahyarham Tuan Guru Haji Nik Mat Alim itu seorang ulama dan seorang bapa yang mementingkan pelajaran anak-anaknya sehinggakan anak perempuan sulungnya juga ikut belajar bersama-samanya dengan Tok Khurasan dalam zaman pemerintahan Jepun dahulu.<br /><br />Tidak ramai anak perempuan atau golongan muslimat yang turut menadah kitab untuk belajar secara sepenuh masa dalam tahun-tahun 1940an dahulu. Tetapi Tuan Guru Haji Nik Mat sudah memandang betapa pentingnya pelajaran untuk anak-anaknya walaupun anak perempuan.<br /><br />Menurut beberapa orang tua yang rapat dengan keluarga Tuan Guru Haji Nik Mat di Kedai Lalat, disiplin yang ketat dan kawalan yang keras ke atas anak-anaknya itu bukan sahaja telah memberi kesan yang positif kepada kehidupan anak-anaknya, malah telah memberi manfaat kepada anak-anak muridnya iaitu mereka yang seangkatan dengan Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz.<br /><br />Seorang daripada anggota keluarganya, Haji Nik Ali bin Raja Ismail, yang lebih dikenali dengan panggilan ‘Ayah Li’ memberitahu saya bahawa hampir semua bekas muridnya telah berjaya menghadapi cabaran hidup kerana berkat daripada asuhan dan latihan yang keras daripada Allahyarham Tuan Guru Haj i Nik Mat.<br /><br />AllahyarhamTuan Guru Haji Mat mempunyai 27 orang anak daripada empat orang isteri. Sembilan daripadanya telah meninggal dunia dan yang masih hidup seramai 18 orang. Antara yang masih hidup itu ialah sepuluh lelaki dan lapan orang perempuan.<br /><br />Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz ialah anak yang kedua daripada isterinya yang pertama, Cik Aminah binti Majid. Anak-anaknya daripada isteri yang pertama adalah seperti yang berikut: <br /> <br /><br /> Nik Zainab - ikut suami, Allahyarham Haji NikAmat, membuka tanah berkebun dan membuka sekolah pondok di Batu Balat, Jerantut, Pahang.<br />NikAbdulAziz<br />Nik Khadijah<br />Nik Azizah - suri rumah, sekarang menetap di Ayer Lanas.<br />Nik Rozi, lulusan Universitt Al-Azhar, sekarang pensyarah di Institut Teknologi MARA, Shah Alam.<br />Nik Hassan - meninggal dunia ketika berusia 18 tahun.<br />NikAbdul Rahman - meninggal dunia ketika berumur 7-8 tahun.<br />Nik Anuar - meninggal dunia ketika masih menyusu.<br />Daripada isteri yang kedua, Hajjah Kalthum binti Awang, Allahyarham mendapat seorang anak lelaki yang bernama Nik Hussin, bekas tentera berpangkat Pegawai Waran bahagian perubatan di Kem Terendak, Melaka.<br />Daripada isteri yang ketiga. Tengku Mariam, Allahyarham mendapat tujuh orang anak: <br /> <br /><br />Haji Nik Abdullah - pekebun di Batu Balai, Jerantut.<br />Nik Wajih - membuka tanah kebun di Batu Balai, Jerantut.<br />Hajah Nik Aishah - ikut suami membuka tanah dan berkebun di Batu Balai, Jerantut.<br />Nik Nordin (Nik Din) - lulus SPM dan 4 Thanawi, bertugas di Syarikat Telekom Malaysia.<br />Hajjah Nik Aminah - Lulus 4 Thanawi.<br />Nik Muhammad Nasim - bertugas di Pejabat Pemegang Harta di Kota Baharu.<br />Dan anak-anak daripada isteri yang keempat, RajaTijah binti Raja Mamat: <br /> <br />Nik Zubaidah - suri rumah.<br />Nik Mariam - suri rumah.<br />Nik Daud - seorang peniaga di Kuantan, Pahang.<br />Nik Rosnah - suri rumah.<br />Nik Muhammad Ajun - masih belajar di Universiti Al-Azhar<br />Kalau diperhatikan daripada kelulusan anak-anaknya dan pekerjaan yang diceburi oleh mereka jelaslah bahawa hasratnya untuk melihat anak-anaknya berjaya dalam bidang pelajaran dan pertanian telah dimakbulkan oleh Allah yang Maha Kaya.<br />Faktor utama kej ayaan anak-anaknya itu adalah kerana mereka patuh dan tunduk kepada garis-garis panduan yang diberi oleh ayahanda mereka.<br /><br />Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz sendiri mengakui bahawa kejayaannya sekarang ini adalah kerana berkat daripada asuhan dan didikan almarhum ayahandanya.<br /><br />"Lebih daripada separuh kejayaan saya di bidang pendidikan dan politik harus diberi kepada almarhum ayahanda saya hasil daripada didikannya yang begitu terasa kekesanannya," ujar Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz.<br /><br />Disiplin yang ketat yang dikenakan ke atasnya telah menjadikan beliau sebagai seorang anak yang paling taat kepada kedua ibu-bapanya, dan sekaligus menjadikan beliau seorang hamba Allah yang patuh kepada ajaran agama Islam yang maha suci.<br /><br />Satu hakikat yang harus diakui ialah sifat wara’ dan merendah diri yang dimiliki oleh Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz sekarang adalah kesan daripada ajaran, didikan dan disiplin yang dikenakan ke atasnya oleh almarhum ayahandanya ketika masih dalam alam kanak-kanak hinggalah ke alam dewasa.<br /><br />Dalam erti kata lain, almarhum ayahandanyalah yang telah membentuk peribadinya untuk menjadi seorang abid yang berdisiplin, patuh kepada perintah Allah dan beristiqamah dalam perjuangan untuk menegakkan hukum Allah di negara ini.Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-54998610675599038312011-09-24T13:33:00.001+08:002011-09-24T13:33:50.582+08:00Mari Kenali Imam ShafieBIODATA IMAM SHAFIE<br /><br />Nama penuh: Abu Abdullah Muhammad ibn Idris ibn Abas ibn Usman ibn Syafi' ibn 'Ubaid ibn Abdu Yazid ibn Hashim ibn Mutolib ibn Abdu Manaf.<br /><br />Nasab keturunan dengan Nabi Muhammad S.A.W: melalui datuk baginda Abdu Manaf dan melalui nasab ibu kepada Imam Syafie, Fatimah binti Abdullah ibn Hasan ibn Hussin ibn Ali ibn Abi Talib. Hubungan nasab ini diakui jumhur ulamak.<br /><br />Lahir: Tahun 150 H di Ghazzah, Palestin. <br /><br />Kehidupan: Beliau membesar di dalam keluarga yang fakir di Palestin. Bapanya meninggal ketika Imam Syafie kecil lagi. Ketika berumur 2 tahun ibunya telah membawa ke Kota Makkah untuk berjumpa dengan saudara mara beliau dari keturunan yang dihormati.<br /><br />Ketika Imam Syafie berumur 7 tahun, beliau telah pun menghafaz Al Quran dan selepas itu beliau menghafaz pula hadith-hadith Rasulullah S.A.W. Imam Syafie juga menguasai ilmu bahasa Arab fushah. Di usia mudanya, beliau menuntut ilmu dari ramai fuqaha' di Makkah sehinggakan beliau diminta untuk memberi pandangan dalam menyelesaikan masalah agama. <br /><br />Tentang ketaatan beliau dalam beribadah kepada Allah di ceritakan bahawa setiap malam beliau membaHAgi malam itu kepada tiga bahagian. Sepertiga malam beliau gunakan kewajipan sebagai manusia yang mempunyai keluarga, sepertiga malam untuk solat dan zikir dan sepertiga lagi untuk tidur.<br /><br />Imam Syafie kerap berhijrah ke luar negara untuk mengutip mutiara ilmu dari ramai ulamak yang tersohor pada masa itu. Beliau pergi ke Madinah Al Munawwarah untuk berjumpa dengan Imam Malik dan tinggal bersamanya sehingga ke penghujung hayat Imam Malik. Imam Malik meninggal dunia pada tahun 179 H. <br /><br />Setelah itu Imam Syafie menyibukkan diri dengan ilmu agama dan beliau bertugas di Yaman. Ketika beliau di Yaman, beliau diangkat menjadi setiausaha dan penulis istimewa Gabenor di Yaman, sekaligus menjadi guru besar di sana. Oleh kerana beliau termasuk orang pendatang, secara tiba-tiba memangku jawatan yang tinggi, maka ramai orang yang memfitnah beliau.<br /><br />Imam Syafie masuk ke Baghdad sebanyak 3 kali. Kali pertama pada tahun 183 H ataupun sebelum Khilafah Harun Ar Rashid. kali kedua pada tahun 195 H dan tinggal di Baghdad selama 2 tahun. Kali ketiga pada tahun 198 H. <br /><br />Ahli sejarah telah menceritakan bahawa waktu Khalifah Harun Ar-Rasyid sedang marah terhadap kaum Syiah, kerana golongan tersebut berusaha untuk meruntuhkan kekuasaan Abbasiyah, mereka berhasrat mendirikan sebuah kerajaan Alawiyah iaitu keturunan Saidina Ali bin Abi Talib. Justru, di mana sahaja kaum Syiah berada mereka diburu dan dibunuh. <br /><br />Satu kali datang surat khalifah dari Baghdad. Dalam surat yang ditujukan kepada Wali negeri itu diberitahukan supaya semua kaum Syiah ditangkap. Untuk pertama kali yang paling penting adalah para pemimpinnya. Jika urusan penangkapan telah selesai semua mereka akan dikirimkan ke Baghdad. Semuanya harus dibelenggu dan dirantai. Imam Syafie juga ditangkap kerana di dalam surat tersebut dinyatakan bahawa beliau termasuk dalam senarai para pemimpin Syiah. <br /><br />Ketika peristiwa itu terjadi pada bulan Ramadhan, Imam Syafie dibawa ke Baghdad dengan dirantai kedua belah tangannya. Dalam keadaan dibelenggu itu para tahanan disuruh berjalan kaki mulai dari Arab Selatan (Yaman) sampai ke Arab Utara (Baghdad), yang menempuh perjalanan selama dua bulan. Sampai di Baghdad belenggu belum dibuka, yang menyebabkan darah-darah hitam melekat pada rantai-rantai yang mengikat tangan mereka. <br /><br />Pada suatu malam pengadilan pun dimulai. Para tahanan seorang demi seorang masuk ke dalam bilik pemeriksaan. Setelah mereka ditanya dengan beberapa soalan, mereka dibunuh dengan dipenggal leher tahanan tersebut. Agar darah yang keluar dari leher yang dipotong itu tidak berselerak ia dialas dengan kulit binatang. <br /><br />Imam Syafie dalam keadaan tenang menunggu giliran, memohon dari Allah SWT. Beliau dipanggil ke hadapan khalifah. Imam Syafie menyerahkan segalanya hanya kepada Allah SWT. Dengan keadaan merangkak kerana kedua belah kaki beliau diikat dengan rantai, Imam Syafie mengadap khalifah. Semua para pembesar memerhatikan beliau. <br /><br />“Assalamualaika, ya Amir al-Mukminin wabarakatuh.” <br />Demikian ucapan salam beliau kepada baginda dengan tidak disempurnakan iaitu “Warahmatullah.” <br /><br />“Wa alaikassalam warahmatullah wabarakatuh.” Jawab baginda. Kemudian baginda bertanya: “Mengapa engkau mengucap salam dengan ucapan yang tidak diperintahkan oleh sunnah, dan mengapa engkau berani berkata-kata dalam majlis ini sebelum mendapat izin dari saya?” <br /><br />Imam Syafie menjawab: “Saya tidak mengucapkan kata “Warahmatullah” kerana rahmat Allah itu terletak dalam hati baginda sendiri.” Mendengar kata-kata itu hati baginda jadi lembut. Kemudian Imam Syafie membaca surah An-Nur ayat 55 yang bermaksud: <br /><br />“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang soleh bahawa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang yang sebelum mereka berkuasa, dan sesungguhnya Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diredhaiNya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentosa.”<br /><br />Setelah membaca ayat di atas, Imam Syafie berkata: “Demikianlah Allah telah menepati janjiNya, kerana sekarang Tuanku telah menjadi khalifah, jawapan salam Tuanku tadi membuat hati saya menjadi aman.” Hati baginda menjadi bertambah lembut. Baginda Harun ar Rashid bertanya kembali: “Kenapa engkau menyebarkan faham Syiah, dan apa alasanmu untuk menolak tuduhan atas dirimu.” <br /><br />“Saya tidak dapat menjawab pertanyaan Tuanku dengan baik bila saya masih dirantai begini. Jika belenggu ini dibuka Insya-Allah saya akan menjawab dengan sempurna. Lalu baginda memerintahkan kepada pengawal untuk membukakan belenggu yang mengikat lmam Syafie itu. <br /><br />Setelah rantai yang membelenggu kedua kaki dan tangannya itu dibuka, maka Imam Syafie duduk dengan baik kemudian membaca surah al-Hujarat ayat 6: <br /><br />“Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasiq yang membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.”<br /><br />“Ya Amirul Mukminin, sesungguhnya berita yang sampai kepada Tuanku itu adalah dusta belaka. Sesungguhnya saya ini menjaga kehormatan Islam. Dan Tuankulah yang berhak memegang adab kitab Allah kerana Tuanku adalah putera bapa saudara Rasulullah SAW iaitu Abbas. Kita sama-sama menghormati keluarga Rasulullah. Maka kalau saya dituduh Syiah kerana saya sayang dan cinta kepada Rasulullah dan keluarganya, maka demi Allah, biarlah umat Islam sedunia ini menyaksikan bahawa saya adalah Syiah. Dan tuan-tuan sendiri tentunya sayang dan cinta kepada keluarga Rasulullah.” Demikian jawab Imam Syafie. <br /><br />Baginda Harun ar Rasyid menundukkan kepalanya. Ia berkata kepada Imam Syafie: “Mulai hari ini bergembiralah engkau agar lenyaplah perselisihan antara kami dengan kamu, kerana kami harus memelihara dan menghormati pengetahuanmu wahai Imam Syafie.”<br /><br />Beliau menjadi masyhur di kalangan umat Islam pada ketika itu. Setelah itu beliau berhijrah ke Mesir. Imam Syafie keluar masuk Mesir terlalu kerap sehinggakan tidak diketahui berapa kali. <br />Sebelum Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat berwasiat kepada para muridnya dan umat Islam seluruhnya. Berikut ialah kandungan wasiat tersebut:<br />“Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara.”<br /><br />PERTAMA: HAK KEPADA DIRI iaitu: mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.<br />KEDUA: HAK KEPADA MALAIKAT MAUT iaitu: mengqadhakan kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.<br />KETIGA : HAK KEPADA KUBUR iaitu : membuang tabiat suka menabur fitnah, membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajjud dan membantu orang yang dizalimi.<br />KEEMPAT: HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR iaitu : Tidak berdusta, berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.<br />KELIMA : HAK KEPADA MIZAN (NERACA TIMBANGAN AMAL PADA HARI KIAMAT) iaitu : menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesusahan.<br />KEENAM : HAK KEPADA SIRAT (TITIAN YANG MERENTANGI NERAKA PADA HARI AKHIRAT) iaitu : membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.<br />KETUJUH : HAK KEPADA MALIK (PENJAGA NERAKA) iaitu : menangis lantaran takutkan Allah SWT, berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan serta sembunyi dan memperelok akhlak.<br />KELAPAN : HAK KEPADA RIDHWAN (MALAIKAT PENJAGA SYURGA) iaitu : redha dengan Qadha’ Allah, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat Allah dan bertaubat dari melakukan maksiat.<br />KESEMBILAN : HAK KEPADA NABI S.A.W iaitu : berselawat ke atas Baginda, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-Sunnah (Hadith), menyayangi para sahabat, dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.<br />KESEPULUH : HAK KEPADA ALLAH SWT iaitu : mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.<br />Sehingga pada tahun 199 H Imam Syafie masuk semula ke Mesir dan meninggal dunia di Mesir pada malam Jumaat yang penuh barakah. Beliau dikebumikan selepas Asar pada hari Jumaat bertarikh 29 Rejab 204 H bersamaan 19 Januari 820 M.Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-25581566154757686182011-09-18T15:57:00.000+08:002011-09-18T15:58:51.108+08:00Ciri-Ciri Ajaran Sesat<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "> Ciri Ciri Ajaran Sesat<br />Dalam ajaran / Aqidah Theosophy, Tasauf, Occultism (Ilmu Ghaib), Syiah Ismailiah dan Batiniah.<br /><br />Jika ada didalam sesuatu ajaran itu seperti dibawah ini, ia adalah diwartakan sebagai Ajaran Sesat. :-<br /><br />1) Guru atau pengikut membuat pengakuan menerima wahyu.<br />2) Guru membuat pengakuan memegang kkunci pintu syurga.<br />3) Mengaku bahawa gurunya sebagai nabi atau malaikat.<br />4) Mempercayai roh orang mati menjelma ke dalam jasad orang hidup.<br />5) Amalan seperti zikir boleh menangguhkan kiamat.<br />6) Pengikut tarekat mereka sahaj dijamin masuk syurga.<br />7) Mempunyai bahawa guru mereka boleh menebus dosa dengan wang.<br />8) Mempercayai bahawa semua agama adalah sama.<br />9) Mempercayai ada lagi nabi selepas nabi Muhammad.<br />10) Penyerahan rohani / jasmani kepada guru melalui nikad batin.<br />11) Meminta pertolongan daripada orang yang telah mati.<br />12) Mempercayai bahawa dirinya atau pengikutnya sahaja yang layak mendapat ma'unah (pertolongan) Allah.<br />13) Mengaku Allah menjelma dalam dirinya.<br />14) Mendakwa bahawa dirinya sebagai wakil nabi, boleh memberi sysfaat kepada muridnya.<br />15) Mendakwa bahawa wahyu turun selepas wafatnya Nabi Muhammad.<br />16) Mendakwa bahawa ajaran tarekatnya diterima terus dari Rasullullah secara jaga.<br />17) Mempercayai bahawa orang mati boleh memberi pertolongan apabila diseru namanya.<br />18) Mempercayai bahawa orang tertentu tidak mati dan akan lahir semula sebagai Imam Mahdi.<br />19) Mengaku dan mempercayai bahawa seseorang itu boleh berhubung terus dengan allah melalui Nur Muhammad<br />yang ada dalam dirinya.<br />20) Boleh memanggil roh orang mati dlam amalan menurun oleh bomoh atau tukang sihir.<br />21) Memansuhkan Syariah islam dan mengadakan syariat baru.<br />22) Meninggalkan sembahyang Jumaat keraan mengamalkan suluk.<br />23) amalan haji tidak semestinya di mekah, di tempat lain juga boleh.<br />24) Huruf huruf dalam kalimah hanyalah lambang.<br />25) Mempercayai bahawa bacaan2 seorang guru ke atas sesuatu benda seperti batu, gunung dan lain2 boleh<br />memberikan kesan baik atau buruk.<br />26) Mengagung agungkan keturunan Yahudi sebagai kaum baik dan perlu dicontohi.<br />27) Mengaku diri sebagai Nabi Isa.<br />28) Mengaku diri sebagai Imam Mahdi.<br />29) mendakwa menjadi wali sedangkan dirinya bergelumang dalam maksiat.<br />30) Mengaku tahu perkara2 ghaib dan menilik nasib sesaorang.<br />31) Mengaku dirinya atau gurunya maksum<br />32) Menghalalkan nikah adik beradik<br />33) Mematuhi dengan buta tuli ajaran gurunya walaupun gurunya itu melakukan kesalahan an dosa.<br />34) Setiap murid dikehendaki menyerahkan diri, anak, isteri dan harta benda kepada gurunya.<br />35) Guru mendakwa bahawa tugas tugas Rasul diamanat kepadanya.<br />36) Islam sesaorang itu tidak sah jika tidak diislamkan oleh gurunya.<br />37) Semua manusia boleh melihat Allah di dunia ini.<br />38) Mendakwa melalui tarekatnya Allah menurunkan Nur (cahaya) di dalam badan Nabi adam turun menurun di<br />-- - dalam badan semua Nabi nabi dan seterusnya ke dalam badan Imam imam (Syiah) dan guru guru hinga kiamat.<br />39) Sebelum naik haji ke Mekah hendaklah bersuluk di panca Budi Medan atau di Medan sahaja.<br />40) Syeikh atau gurunya mendakwa mempunyai mukjizat.<br />41) Mendakwa dirinya sebagai penjelmaan sahabat sahabat nabi s.a.w.<br />42) Bersemadi di tempat tempat gelap memusatkan fikiran kepada satu satu hajat.<br />43) Jika ada kemusykilan dalam satu satu ajaran, murid dilarang berbincang sesama sendiri tetapi hendaklah dirujuk<br />- -- kepada guru.<br />44) Boleh meramalkan kedatangan Imam mahdi dan kiamat.<br />45) Pengikut boleh menerima kuasa luar biasa dari guru.<br />46) Pengikut pengikut lelaki dan perempuan dikehendaki diuji dalam bilik khas dan bersumpah tidak akan<br />-- - menceritakan kepada sesiapapun apa yang terjadi dengan guru dalam bilik itu.<br />47) Pengikut tidak boleh berkahwin dengan bukan pengikut ajaran itu.<br />48) Pengikut diwajibkan merahsiakan ajaran kalu tidak akan ditimpa bala.<br />49) Sembahyang tidak perlu berjemaah dan tidak perlu mengadap kiblat.<br />50) Gurunya mengaku Imam mahdi dan muridnya yang kanan Nabi Isa.<br />51) Nikah mengikut syariat hanyalah mengikut adat sebab itu dikehendaki dinikahkan sekali lagi dengan nikah batin.<br />52) Percaya kepada makhluk makhluk seperti kayu bata dan dan kuasa ghaib.<br />53) Perbuatan maksiat seperti judi, zina dan minum arak serta segala bentuk dosa boleh dilakukan oleh guru<br />--- tarekatnya dan boleh dapat jaminan ampun dari Allah ke atas dosa pengikutnya.<br />54) Murid murid tidak boleh mengahwini wanita wanita yang diminati oleh gurunya.<br />55) Murid murid tidak boleh mengahwini janda gurunya.<br />56) Ibadat sembahyang berpada dengan "niat" (terlintas dihati) sahaja.<br />57) Menghalalkan sesuatu yang diharamkan oleh Allah.<br />58) Quran mempunyai makna makna batin itulah sebenar keramat.<br />59) Makna Quran yang zahir itu kulit sahaja tidak berguna.<br />60) Islam itu ada zahir dan batin; Zahir itu kulit dan batin itu isi, bila dapat isi kulit tidak berguna lagi.</span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-50385750990163990492011-09-12T01:50:00.000+08:002011-09-12T01:51:13.103+08:00Tidak solat lebih keji dari IBLIS LAKNATULLAHOrang yang meninggalkan solat fardhu adalah amat buruk dan sangat keji sekali, malahan ianya terlebih keji daripada iblis.<br /><br />Ini kerana si iblis hanya enggan sujud kepada nabi Adam a.s. yang merupakan makhluk, tetapi orang yang meninggalkan solat adalah seorang yang enggan bersujud kepada Allah s.w.t yang merupakan Khaliq (pencipta).<br /><br />Justeru itu, dosa meninggalkan solat itu amat besar sekali. Di Akhirat nanti seseorang yang meninggalkan solat itu akan dimasukkan ke dalam neraka.<br /><br />Allah s.w.t telah menceritakan di dalam al-Quran, bahawa ahli syurga (Ashabul Yamiin) telah bertanya kepada penghuni neraka, yang bermaksud:<br /><br />Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam neraka? Mereka menjawab, kami dahulu bukan daripada golongan orang-orang yang bersolat.<br /><br />Daripada Abdullah bin Umar r.a. daripada Nabi s.a.w. bahawa pada suatu hari baginda menyebut tentang solat lalu baginda bersabda, yang bermaksud:<br /><br />Sesiapa yang memelihara solat, nescaya solatnya menjadi nur untuknya, ketandaan (iman) dan kelepasan (dari neraka) pada hari kiamat.<br /><br />Sebaliknya sesiapa yang tidak memeliharanya nescaya tiada nur baginya, ketandaan dan kelepasan.<br /><br />Malahan dia adalah (dikumpulkan dalam neraka yang paling panas sekali) bersama Qarun, Fir’aun, Haman dan Ubai bin Khalaf.<br /><br />(Hadis riwayat Ahmad, at-Tabrani dan Ibnu Hibban).<br /><br />Daripada Jabir r.a. meriwayatkan beliau telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, yang bermaksud:<br /><br />Sesungguhnya meninggalkan solat ialah (perkara yang menghubungkan) seseorang dengan kufur.<br /><br />(Hadis riwayat Ahmad dan lain-lainnya).<br /><br />Ijma’ para ulama mengatakan bahawa hukum orang yang meninggalkan solat kerana ingkar terhadap kewajipannya, adalah jatuh kafir.<br /><br />Namun, sekiranya seseorang itu meninggalkan solat atas sebab malas, tetapi dia tahu dia wajib solat, maka terdapat tiga pendapat ulama tentang hukumnya, iaitu:<br /><br />Orang itu tidak menjadi kafir, tetapi dia menjadi fasik. Maka wajib atas pihak yang berkuasa bertindak menyuruhnya bertaubat kembali mengerjakan solat. Sekiranya dia enggan bertaubat maka dijalankan ke atasnya hukuman hudud, iaitu dibunuh dengan pedang.<br />Ini pendapat Imam Malik, Syafi’e dan jumhur ulama salaf dan khalaf.<br />Orang itu menjadi kafir. Hukumnya sama seperti orang yang ingkar terhadap kewajipannya tadi.<br />Ini adalah pendapat satu jemaah daripada para salaf yang diambil riwayatnya daripada Saidina Ali bin Abu Talib dan salah satu pandangan Imam Ahmad bin Hambal serta pendapat Abdullah bin al-Mubarak dan Ishak bin Rahawaih.<br />Orang itu tidak menjadi kafir dan tidak pula dibunuh, sebaliknya ditakzirkan dengan dipenjarakan sehingga dia mengerjakan solat.<br />Ini pula adalah pendapat Imam Abu Hanifah dan satu jemaah daripada para fuqahak Kufah dan juga pendapat al-Muzani seorang pendokong dan pengikut Imam asy-Syafi’e.<br />Lihat betapa besarnya solat, dan betapa besar hukum bagi seseorang meninggalkan solat.<br /><br />Orang yang mahu agamanya selamat dan dirinya bahagia di dunia dan akhirat, sudah tentu dia wajib menghindarkan dirinya dari terletak di antara hukum menjadi murtad dan berdosa besar.<br /><br />Wallahu a’lam.<br /><br />P/s: Solatlah anda sebelum anda disolatkan.Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-62242680445796557492011-09-10T20:34:00.000+08:002011-09-10T20:35:55.926+08:00Hukum Bermazhab<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; background-color: rgb(28, 28, 28); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; position: relative; font: normal normal normal 18px/normal Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; ">Hukum Bermazhab...</h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; "><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-7496201974344515695" style="width: 558px; line-height: 1.4; font-size: 15px; position: relative; "><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAjByuDSiRxGblH9M8-SnGFsyiBcmEGnBDFpr6jfpRUMXTmFRupEvrde8pgK2ttmN6RQCitfGkXTcmRSRp9_pW5R5YZ1tOdn4htdXM4xvFv3Sk9m7mVMLXLdEHIrwFdhb5ac7Scqnb1u2c/s1600-h/SALLA.BMP" style="text-decoration: underline; "><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAjByuDSiRxGblH9M8-SnGFsyiBcmEGnBDFpr6jfpRUMXTmFRupEvrde8pgK2ttmN6RQCitfGkXTcmRSRp9_pW5R5YZ1tOdn4htdXM4xvFv3Sk9m7mVMLXLdEHIrwFdhb5ac7Scqnb1u2c/s320/SALLA.BMP" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5210390480852759346" border="0" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; position: relative; margin-top: 0px; margin-right: auto; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; display: block; text-align: center; cursor: pointer; " /></a><br /><p class="MsoNormal" align="center" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal; "><b><span dir="rtl" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b><b><span><br /><span dir="rtl" lang="AR-SA">الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد</span></span></b><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; "><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Firman Allah Taala di dalam surah an-Nahl ayat 44:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: (Kami utuskan Rasul-rasul itu) membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang membuktikan kebenaran mereka) dan Kitab-kitab suci (yang menjadi panduan); dan Kami pula turunkan kepadamu (Wahai Muhammad) Al-Quran yang memberi peringatan, supaya Engkau menerangkan kepada umat manusia akan apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan supaya mereka memikirkannya.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Firman Allah lagi pada surah yang sama ayat 64:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Dan tiadalah Kami menurunkan Al-Quran kepadamu (Wahai Muhammad) melainkan supaya Engkau menerangkan kepada mereka akan apa yang mereka berselisihan padanya; dan supaya menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Daripada firman Allah ini dapat kita fahami di antara tugas baginda adalah menerangkan maksud dan isi Al-Quran yang diturunkan oleh Allah kepada manusia agar terlerai segala kekeliruan serta menjadikan panduan Al-Quran mampu difahami dan diamalkan. Kewafatan baginda Nabi bukan pemutus segala-galanya, tetapi tugas itu disambung oleh mereka yang mewarisi tugas para Nabi dan Rasul. Bermula daripada para sahabat seterusnya para tabien dan Ulama berterusan sehingga hari kiamat. Sabda Nabi yang diriwayatkan oleh Said bin Abd Aziz di dalam Mu’jam Kabir;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">كَانَ الْعُلَمَاءُ بَعْدَ مُعَاذِ بن جَبَلٍ عَبْدُ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، وَسَلْمَانُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بن سَلامٍ ، وَكَانَ الْعُلَمَاءُ بَعْدَ هَؤُلاءِ زَيْدُ بن ثَابِتٍ ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَ زَيْدٍ ، ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ .</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Ulama setelah Muaz bin Jabal ialahAbdullah bin Masu’d, Abu Darda’, Salman dan Abdullah bin Salam. Adapun Ulama setelah mereka ialah Zaid bin Thabit. Ulama setelah Zaid ialah Ibn Umar dan Ibn Abbas.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Sabda Nabi yang diriwayatkan oleh Tarmidzi, Ahmad, Ibn Majah dan Darimi;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَتَيْتُكَ مِنْ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ قَالَ لَا قَالَ وَلَا جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ قَالَ لَا قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Kathir bin Qais meriwayatkan dengan katanya: Aku duduk di sisi Abu Darda’ di Masjid Dimasy. Tiba-tiba datang seorang lelaki lalu berkata: Wahai Abu darda’, aku datang dari Madinah kota baginda Rasulullah hanya semata-mata kerana satu hadis yang aku dimaklumkan engkau meriwayatkannya daripada baginda. Berkata Abu Darda’: Apakah engkau datang ke sini dengan niat untuk meniaga? Dia menjawab: Tidak. Tanya lagi: Apakah dengan niat dan tujuan yang selain mengambil hadis daripada ku? Dia menjawab: Tidak. Maka berkata Abu Darda’: Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah bersabda: Sesiapa yang berjalan keluar untuk menuntut ilmu, nescaya Allah memudahkan jalannya menuju syurga. Para Malaikat akan menghamparkan sayap sebagai tanda redha dengan penuntut ilmu. Semua yang di langit dan di bumi akan memohon ampun untuk penuntut ilmu sehinggakan ikan di lautan. Keutamaan seorang alim ke atas seorang ahli ibadat seumpama keutamaan bulan dibandingkan kesemua bintang-bintang. Ulama itu pewaris para Nabi, para Nabi tidak mewariskan dinar atau dirham tetapi mewariskan ilmu. Sesiapa yang mengambil warisan tersebut maka dia telah memperoleh keuntungan yang besar.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span dir="ltr"></span><span><span dir="ltr"></span>Dari sini dapat kita menyimpulkan, peranan Ulama adalah meneruskan tugas para Nabi dan Rasul untuk menjelaskan maksud Al-Quran dan Hadis baginda Nabi. Setiap bidang ilmu terdapat metodologi yang perlu diikuti dan diraikan. Semua manusia berakal meyakini tidak ada satu ilmu pun yang tidak mempunyai metodologi tersendiri. Syarak membawa metodologi yang paling sempurna dalam semua bidang. Maka erti dan maksud sebenar yang ingin disampaikan oleh Al-Quran dan Hadis tidak akan difahami atau mustahil difahami tanpa bantuan daripada Ulama.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><b><span>SIAPA ULAMA YANG WAJIB DIIKUTI</span></b><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Ulama yang dimaksudkan di sini adalah para Mujtahid seumpama Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafie dan Imam Ahmad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Sepakat Ulama: <b><i>WAJIB bertaklid kepada para Mujtahid kepada sesiapa yang tidak mencapai martabat ijtihad sama ada dia orang awam atau si alim yang tidak mencapai martabat ijtihad.</i></b> Ini metodologi yang disepakati dahulu hingga sekarang. Tidak ada yang mengingkarinya kecuali yang tersesat cara fikirnya. Ini berdasarkan firman Allah Taala di dalam surah an-Nahl ayat 43 dan al-Anbiya ayat 7:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: dan tidaklah Kami mengutus Rasul-rasul sebelum mu (Wahai Muhammad), melainkan dari kalangan orang-orang lelaki, yang Kami wahyukan kepada mereka. oleh itu bertanyalah kamu (Wahai golongan musyrik) kepada orang-orang yang berpengetahuan agama jika kamu tidak mengetahui.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Bahkan secara Ijmak wajib kepada awam yang tidak mendalami metodologi hukum atau si alim yang tidak mencapai taraf ijtihad untuk bertanya dan mengikuti para mujtahid dalam hukum syarak. Ini berdasarkan perbuatan Sahabat dan para Tabiin yang mana mereka ditanya dan diminta fatwa lalu dijawab tanpa disertakan dalil.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Sudah luput dari zaman siapa yang dikatakan Mujtahid. Apa yang baki ialah Alim yang mengetahui selok-belok setiap mazhab yang ada. Mereka inilah pedoman untuk memahami hukum hakam yang disampaikan oleh para Mujtahid. Para Mujtahid mengambil daripada Mujtahid sebelumnya, generasi sebelumnya mengambil daripada baginda lalu bersambung dengan wahyu Allah Taala.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><b><span>MAZHAB MANA YANG PERLU DIIKUTI</span></b><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Dibenarkan kepada mana-mana individu untuk mengikut mana-mana Mujtahid. Ini bergantung pada kemudahan untuk dia bertanya soal berhubung dengan soal hukum yang berlaku. Penduduk India sesuai dengan Mazhab Hanafi kerana Ulamanya banyak daripada Hanafi. Di Malaysia sesuai dengan Mazhab Syafie kerana Ulamanya bermazhab Syafie. Mesir sesuai untuk mengikut mana-mana mazhab kerana terdapat Ulama di dalam semua Mazhab.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Wajib berpegang dengan satu mazhab, tidak dibenarkan campur di antara mazhab dengan mazhab. Ini untuk mengelakkan pincang dari sudut amalan. Sebagai contoh Hanafi membenarkan kahwin tanpa wali. Maliki benarkan kahwin tanpa saksi. Jika seseorang ingin berkahwin tanpa wali dan saksi kerana mengambil kedua mazhab. Amalan itu secara ijmak batil mengikut semua mazhab.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><b><span>APAKAH BOLEH BERPINDAH MAZHAB</span></b><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Pendapat yang terkuat di kalangan Ulama tidak diwajibkan kepada dua golongan berada di dalam satu-satu Mazhab, bahkan boleh berpindah dari satu mazhab ke mazhab yang lain;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>1)) Awam yang mendapat fatwa daripada Ulama yang ditanyanya. Dia akan mengikut fatwa yang dikeluarkan tanpa mengira dari mazhab mana fatwa tersebut.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>2) Si Alim (tidak sampai taraf mujtahid) yang mampu menganalisis, mengkaji, mengamati dan memahami metodologi hukum. Mereka ini tidak diwajibkan mengikut mazhab tertentu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><b><span>KESIMPULAN</span></b><span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>1) Wajib kepada awam atau alim yang tidak mencapai martabat Ijtihad mengikuti salah satu daripada Mazhab yang Empat.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>2) Boleh berpindah mazhab atau mengambil pendapat selain daripada pendapat di dalam mazhab yang di taklidnya sekiranya ditanya terlebih dahulu kepada mereka yang mengetahui.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>3) Bukan bermaksud memahami hukum atau dalil hanya sekadar membaca satu dua hadis di dalam kitab sahih atau membuka tafsir yang diterjemahkan. Individu yang diberi autoriti untuk mengeluarkan pendapat adalah mereka yang memahami metodologi ilmu agama.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>4) Dipersilakan untuk berpindah mazhab atau memilih mana-mana pendapat yang dirasakan perlu tetapi bukan untuk bermain-main. Keadaan perlu yang dimaksudkan seperti;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>i) Berpindah ke negara yang tidak bermazhab dengan mazhab si awam tersebut.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>ii) Ditimpa satu masalah yang tidak ada penyelesaian kecuali di dalam mazhab lain.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>iii) Mengelakkan kepayahan di dalam beribadat dengan memilih pendapat yang agak ringan. Seperti masalah batal wuduk ketika tawaf dan seumpamanya.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Kelompok yang menjadikan pendapat mazhab sebagai permainan mendapat ancaman daripada Syarak sebagaimana dikatakan Imam Auzaie yang diriwayatkan di dalam Sunan Baihaqi;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">مُحَمَّدَ بْنَ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ يَقُولُ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِىَّ يَقُولُ : مَنْ أَخَذَ بِنَوَادِرِ الْعُلَمَاءِ خَرَجَ مِنَ الإِسْلاَمِ.</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Sesiapa mengutip pendapat yang ganjil (tersalah) daripada pendapat Ulama, dia terkeluar daripada Islam.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Terdapat satu kisah yang diriwayatkan di dalam Sunan Baihaqi;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ الْقَاضِى يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى الْمُعْتَضِدِ فَدَفَعَ إِلَىَّ كِتَابًا نَظَرْتُ فِيهِ وَكَانَ قَدْ جُمِعَ لَهُ الرُّخَصُ مِنْ زَلَلِ الْعُلَمَاءِ وَمَا احْتَجَّ بِهِ كُلٌّ مِنْهُمْ لِنَفْسِهِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ زِنْدِيقٌ فَقَالَ لَمْ تَصِحَّ هَذِهِ الأَحَادِيثُ قُلْتُ الأَحَادِيثُ عَلَى مَا رُوِيَتْ وَلَكِنْ مَنْ أَبَاحَ الْمُسْكِرَ لَمْ يُبِحِ الْمُتْعَةَ وَمَنْ أَبَاحَ الْمُتْعَةَ لَمْ يُبِحِ الْغِنَاءَ وَالْمُسْكِرَ وَمَا مِنْ عَالِمٍ إِلاَّ وَلَهُ زَلَّةٌ وَمَنْ جَمَعَ زَلَلَ الْعُلَمَاءِ ثُمَّ أَخَذَ بِهَا ذَهَبَ دِينُهُ فَأَمَرَ الْمُعْتَضِدُ فَأُحْرِقَ ذَلِكَ الْكِتَابُ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Bercerita Ismail bin Ishak al-Qadi: Aku masuk bertemu Mu’tadid lalu beliau menyerahkan kepada ku satu kitab. Aku melihat di dalamnya dihimpunkan pendapat-pendapat ringan daripada pendapat Ulama yang tersalah. Masing-masing mempertahankan pendapat masing-masing. Aku berkata kepada Mu’tadid: Wahai Amirul Mukminin: Pengarang kitab ini seorang zindik, Khalifah berkata: Apakah hadis-hadis di dalamnya tidak sahih. Aku menjawab: Hadis-hadis sebagaimana yang diriwayatkan (sahih) tetapi mereka yang menghalalkan nabiz tidak mengharuskan mut’ah dan mereka yang mengharuskan mut’ah tidak mengharuskan muzik dan nabiz. Tidak ada seorang alim pun pasti terdapat kesilapan. Sesiapa yang menghimpun pendapat Ulama yang tersalah dan beramal dengannya, maka sirna lah agamanya. Maka Mu’tadid memerintahkan agar dibakar kitab tersebut.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span dir="ltr"></span><span><span dir="ltr"></span>5) Ulama adalah pewaris para Nabi dan Rasul untuk menerangkan Al-Quran dan Hadis sebagaimana yang diinginkan oleh Syarak. Sabda Nabi sebagaimana diriwayatkan di dalam Musnad Ahmad daripada Anas bin Malik baginda bersabda;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; direction: rtl; unicode-bidi: embed; "><span lang="AR-SA">قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الْأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فَإِذَا انْطَمَسَتْ النُّجُومُ أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ</span><span dir="ltr"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; "><span>Maksudnya: Perumpamaan Ulama di bumi seumpama bintang yang berada di langit. Dijadikan petunjuk di dalam kegelapan darat atau lautan. Jika terpadam cahaya bintang maka tersesatlah mereka yang ingin mencari petunjuk.<span dir="rtl" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; ">Allahu A’lam</p></div></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-17778752657944803082011-08-31T13:13:00.001+08:002011-08-31T13:13:50.535+08:00MENGHINA DAN MENGKAFIRKAN PARA SAHABAT NABI SAW ADALAH KAFIR<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Menghina Para Sahabat Adalah Kafir
<br />
<br />Orang syiah secara terang-terangan menghina para sahabat Nabi saw, Syiah selalu mengajak orang untuk mencintai ahlu bait dan mereka menamakan mereka sebagai ahlu bait. Mereka selalu mengambil perkataan Ali ra sebagai hujah untuk menutupi kesesatan ajaran kufurnya.
<br />
<br />Imam Malik rahimahullah juga pernah menjelaskan tentang Syiah:"Mereka (Syiah) jangan diajak berbual dan jangan pula diberi perhatian, mereka adalah golongan pembohong".[1] sedangkan nas dari al-Quran, hadis-hadis sahih, athar dan fatwa-fatwa para ulama muktabar telah menghukum kafir (tanpa khilaf) bagi sesiapa yang menghina para sahabat Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam kerana mereka adalah Khairu Ummah. Allah berfirman tentang mereka:
<br />
<br />كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ.
<br />
<br />“Kamu (terutamanya para sahabat) sebaik-baik umat dikeluarkan untuk manusia”.[2]
<br />
<br />أَكْرِمُوْا أَصْحَابِيْ ، فَأِنَِّهُمْ خِيَارُكُمْ.
<br />
<br />“Muliakan oleh kamu sekalian para sahabatku kerana sesungguhnya mereka adalah orang-orang (yang menjadi contoh) terbaik bagi manusia”.[3]
<br />
<br />Para sahabat hidup dikurun mufadhalah, berada di siratul mustaqim, diredai oleh Allah dan umat pilihan di mana terdapat begitu banyak hadis-hadis sahih dari Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam dan antaranya:
<br />
<br />اِنَّ اللهَ نَظَرَ فِيْ قُلُوْبِ الْعْبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ خَيْرَ قُلُوْبِ الْعِبَادِ ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ ، وَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ ، ثُمَّ نَظَرَ فِيْ قُلُوْبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ قُلُوْبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوْبِ الْعِبَادِ ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيَّهِ
<br />
<br />“Sesungguhnya Allah telah melihat hati-hati para hamba-hambaNya maka Allah dapati hati Muhammad sallallahu ‘alaihi wa-sallam adalah hati yang terbaik antara hati hamba-hambaNya. Maka Dia memilihnya dan diutusnya dengan risalah kemudian Dia melihat kepada hati-hati para hambaNya setelah hati NabiNya. Maka Dia dapati hati-hati para sahabat adalah hati yang terbaik antara para hamba-hambaNya. Maka Dia jadikan mereka sebaik-baik pendamping NabiNya yang mereka berperang di atas agamaNya”.[4]
<br />
<br />Diriwayatkan dari Ahmad bin Muhammad bin Sulaiman at-Tustari rahimahullah ia berkata: Aku mendengar Abu Zur’ah rahimahullah berkata:
<br />
<br />“Jika engkau melihat seseorang mencerca salah seorang sahabat Nabi maka ketahuilah bahawa ia adalah zindiq. Kerana dalam pandangan kami Rasulullah adalah haq dan al-Quran adalah juga haq, sedangkan yang menukil al-Quran dan sunnah-sunnah Nabi kepada kita adalah para sahabat Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa-sallam.[5]
<br />Perlulah diketahui oleh setiap orang beriman bahawa mereka yang mencela para sahabat adalah bertujuan untuk memburuk-burukkan kebenaran saksi-saksi kita. Tentulah matlamat mereka ingin menghapuskan al-Quran dan as-Sunnah dengan menimbulkan keraguan dan was-was. Sebenarnya merekalah yang lebih patut diburukkan kerana mereka itu adalah orang-orang zindiq.[6]
<br />
<br />Kekejian dan kemungkaran Syiah bukan sahaja menolak al-Quran tetapi telah merubah dan merosakkan kandungan Kitabullah tersebut yang tidak pernah dilakukan oleh orang-orang Yahudi dan Nasrani terhadap kitab mereka.[7] Para Ulama Salaf as-Soleh mengharamkan kalangan Ahli Sunnah dari bersatu dan bertolong-tolongan dengan Syiah. Syiah telah menjadi ancaman yang besar dan amat bahaya kepada umat Islam sama ada di segi akidah, ibadah, muamalah atau siyasah. Syiah sentiasa berniat untuk menghapuskan golongan Ahli Sunnah wal-Jamaah dimanapun mereka berada dengan berbagai-bagai cara, kekuatan dan tipu muslihat. Syiah adalah seteru atau musuh umat Islam, tersenarai dalam sejarah hitam kerana mereka selalu bersama seteru-seteru Islam yang lain seperti Yahudi dan Nasrani demi untuk membunuh umat Islam. Syiah telah membawa masuk tentera Tartar ke negara Islam untuk menyembelih umat Islam. Dan Syiahlah yang telah menjatuhkan Khalifah Abbasiyah.[8]
<br />
<br />
<br />
<br />[1] . Sunnah dan Syiah, Mungkinkah Dipertemukan? Hlm. 57. Dr. Abdullah Muhammad Gharib. Edisi pertama, Surabaya. 1984.
<br />[2] . Ali Imran. 3:110.
<br />[3] . Diriwayatkan oleh Baihaqi dalam “al-Iktiqad” 320. al-Khatib dalam “Tarikh Baghdad”. 6/57. Dikeluarkan oleh Ibn Manduh dalam “Kitab al-Iman”. 1/961-162. Disebut oleh Syeikh al-Albani dalam “Silsilah as-Sahihah”. 3/109-110. dan dalam “Sahih al-Jami”. 2/345.
<br />[4] . Hadis dikeluarkan oleh Ahmad 1/379. Disahihkan oleh Hakim dan
<br />disetujui oleh az-Zahabi.
<br />[5]. Lihat: as-Sharimul Maslul ‘ala Syatmir Rasul. Hlm. 580.
<br />[6]. H/R al-Khattab al-Baghdadi dalam al-Kifayah, hlm 48 Riwayat yang sahih.
<br />[7]. Dipetik dari ceramah Syeikh Rabi’ Ibn Hadi al-Madkhli. Jumaat 10. 7
<br />1427. Di Taif, Arab Saudi.
<br />[8]. Ibid.</span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-41611525490870607962011-08-25T16:47:00.002+08:002011-08-25T16:49:32.820+08:00Hidayah dibulan Ramadhan Ketua Wanita KEADILAN Bukit Gelugor, Cheryl Chew peluk Islam.<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; background-color: rgb(153, 153, 153); "><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; "><div style="color: rgb(204, 204, 204); text-align: center; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(243, 243, 243); font-family: Verdana, sans-serif; "><img height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsulIwBTj_yEZesF7fAmb6OVtxY51UjReDOTvllHfOOWDZnsbxi8UP9uGlzatPz51pmvbh4xPgCQGGItUC1OpaFP4r6aDh8JMTe_wzxPnntZ4QqEPkHd-QfhvFCjQ5XaDxDcyrFbBNMkY/s320/Cheryl+Chew.png" width="320" /></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">SESUNGGUHNYA hidayah itu datangnya mutlak dari Allah SWT. Berita gembira buat kita semua dalam bulan Ramadhan yang penuh barakah ini apabila <b>Ketua Wanita KEADILAN Bukit Gelugor, Cheryl Chew memeluk Islam</b> petang semalam.</span>
<br /><a name="more"></a></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">
<br /></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">Beliau<b> melafazkan kalimah Syahadah</b> pada pukul 3.00 petang semalam di pejabat JIM Bukit Malawati. Dimaklumkan bahawa beliau kini menggunakan nama Huda Chew.</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">
<br /></span>
<br /><a href="http://www.facebook.com/pages/milo-suam/139645179419714" target="_blank" style="text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; "></span></a>
<br /><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">Antara rakan-rakan Cheryl yang <b>menitiskan air mata kegembiraan</b> dengan keislaman beliau. Dimaklumkan juga bahawa beliau menerima banyak hadiah berupa tafsir Al-Quran dan buku-buku agama dari rakan-rakan terdekat.</span></div><span class="Apple-style-span" ><a href="http://www.facebook.com/pages/milo-suam/139645179419714" target="_blank" style="text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; "><img alt="" border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1fT7ljGfWg0G-7ZuvDTfI6OC2LcmQy-8TD-hqK5L9WIiwNAmYHDEE15G1II8jMAj06IJXa__zVb_-DcT1w-qvFkjLvquBKItLhiUIvPKVDfWVu3YHEm3iPMOV21EO57QTgThZudzc60A/s400/Cheryl+Chew+2.png" width="400" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; position: relative; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: block; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; text-align: center; " /></span></a>
<br /></span><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; ">Difahamkan, sebelum ini Cheryl telah mula <b>berpuasa dan mendalami Islam</b> secara berperingkat sebelum mengambil keputusan untuk memeluk Islam di dalam hari yang bersejarah semalam.</span></div><div style="color: rgb(204, 204, 204); "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(243, 243, 243); font-family: Verdana, sans-serif; ">
<br /></span></div></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-58158489058831677052011-08-16T19:17:00.001+08:002011-08-16T19:19:20.320+08:00Dr Mohd Asri Menyokong S.S Mufti Pulau Pinang.<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(32, 32, 32); font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="color: rgb(165, 42, 42); font-size: small; "> SAYA MENYOKONG KEPUTUSAN S.S MUFTI PULAU PINANG</span>
<br /></strong> Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(32, 32, 32); font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; line-height: 19px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: center; ">
<br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: center; ">
<br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: center; "><img class="aligncenter size-full wp-image-1547" title="logoMAIPP" src="http://drmaza.com/home/wp-content/logoMAIPP.jpg" alt="" width="170" height="164" style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-top-color: rgb(204, 204, 204); border-right-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-width: initial; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; " /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: center; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: left; ">Saya amat bersetuju dengan keputusan Jabatan Mufti Pulau Pinang yang mengeluarkan arahan agar suara bacaan al-Quran tidak dikuatkan melalui pembesar suara seperti yang berlaku di kebanyakan masjid sebelum waktu solat. Fatwa atau arahan ini bagi saya selaras dengan kehendak syarak. Seperti yang lepas, saya berpegang kepada alasan-alasan berikut menyokong keputusan berkenaan;</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: left; "></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; "><span id="more-1546"></span>1. Apa yang Islam syariatkan untuk diangkat suara, hanyalah azan. Adapun selain dari itu, tiada nas yang menyuruh kita menguatkan suara sehingga mengganggu orang lain. Bahkan perbuatan itu dilarang oleh Nabi s.a.w. Apatah lagi dalam Islam ketenteraman orang lain dipelihara melainkan jika ada pengecualian tertentu yang diizinkan oleh syarak.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">2. Walaupun bacaan al-Quran dan zikir amatlah baik. Namun kita tidak boleh memaksa orang lain mendengar bacaan kita. Mungkin orang lain ingin membacanya sendiri, atau ingin membacanya pada waktu lain, atau mereka sedang sakit atau ada anak kecil yang tidur, atau mereka tidak difardukan solat seperti wanita yang haid atau bukan muslim dan lain-lain.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">3. Ramai orang bukan muslim keliru antara azan dan bacaan-bacaan selain azan yang dilaungkan menerusi corong pembesar suara. Mereka menyangka bacaan-bacaan itu adalah azan yang disuruh oleh Islam, lalu mereka bersangka buruk dengan Islam yang harmoni ini. Apatah lagi bacaan itu mengambil masa yang lama, sedangkan azan yang sebenar tidak lebih dari lima minit.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">4. Sebenarnya, Nabi s.a.w sendiri telah melarang orang menguatkan bacaan al-Quran dalam masjid sehingga mengganggu jamaah lain. Dalam hadis Nabi s.a.w, kata Abu Sa’id al-Khudri:</p><blockquote style="line-height: 1.3em; margin-top: 0px; margin-right: 25px; margin-bottom: 15px; margin-left: 25px; padding-top: 10px; padding-right: 20px; padding-bottom: 0px; padding-left: 15px; font-style: italic; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">“Ketika Nabi s.a.w beriktikaf (beribadah dalam masjid), baginda mendengar mereka mengangkat suara bacaan (al-Quran) sedangkan ketika itu Nabi s.a.w berada di tempat ibadah baginda. Lalu baginda mengangkat langsir dan bersabda: “Ketahui setiap kamu bermunajat kepada tuhannya, jangan sebahagian kamu menyakiti sebahagian yang lain. Jangan kamu angkat suara bacaan melebihi yang lain dalam solat” (Riwayat Abu Daud dengan sanad yang sahih).</p></blockquote><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Dalam hadis ini Nabi s.a.w melarang mengangkat suara bacaan di masjid sehingga mengganggu mereka yang lain yang sedang beribadah, atau menyakitkan orang lain. Jika mereka yang berada dalam masjid yang memang bersedia untuk beribadah pun, tidak dibenarkan untuk diangkat suara bacaan sehingga mengganggu konsentrasi mereka, mana mungkin untuk dikuatkan suara bacaan melalui pembesar suara sehingga menggangu mereka yang di luar masjid. Mungkin mereka itu mempunyai anak kecil, orang sakit dan seumpamanya.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Ulama besar di zaman ini, Al-Syeikh Muhammad Salih al-Uthaimin r.h mengulas hadis ini dengan katanya:</p><blockquote style="line-height: 1.3em; margin-top: 0px; margin-right: 25px; margin-bottom: 15px; margin-left: 25px; padding-top: 10px; padding-right: 20px; padding-bottom: 0px; padding-left: 15px; font-style: italic; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">“Realiti hari ini menyaksikan apa yang disebut oleh hadis ini. Ini yang kita lihat mereka yang melakukan hal ini dengan menunaikan solat menggunakan pembesar suara (luar masjid). Mereka itu jika menyakiti sesiapa yang ada di sekeliling mereka, maka mereka berdosa..tiada syak lagi meninggal perbuatan ini lebih afdal yang pada hakikatnya tiada faedah pun, sebab insan tidak bersolat dengan mereka yang di luar masjid, sebaliknya dengan mereka yang berada dalam masjid..dengan itu kita berpesan kepada saudara-saudara kita, khususnya para imam masjid jangan lakukan ini..boleh jadi sesetengah orang telah solat dan perlu tidur dan berehat, boleh jadi dia sakit lalu terganggu dengan suara ini, boleh jadi juga masjid dekat dengan rumah, pada musim panas pula dan anak-anak kecil terganggu dengan bunyi pembesar suara. Kesimpulannya, masalah ini telah menimpa sesetengah orang sehingga mereka menyakiti jiran-jiran masjid atau rumah mereka dalam perkara yang tiada faedah baginya”. (Ibn Uthaimin, Syarh Riyadh al-Salihin:<a href="http://www.ibnothaimeen.com/all/eBook-o.shtml" target="_blank" style="color: rgb(57, 6, 2); text-decoration: none; ">http://www.ibnothaimeen.com/all/eBook-o.shtml</a>).</p></blockquote><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Bayangkan kenyataan ini dikeluarkan oleh ulama besar dan terbilang tersebut di negara Saudi Arabia yang penduduknya kesemuanya muslim. Bagaimanakah pula bagi negara yang seperti kita.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">5. Ulama silam juga telah mengingatkan hal ini, bahawa bacaan-bacaan lain di menara-menara masjid adalah dilarang kerana boleh mengganggu orang ramai. Al-Imam al-Hafizd Ibn Jauzi (meninggal 597H) pernah berkata:</p><blockquote style="line-height: 1.3em; margin-top: 0px; margin-right: 25px; margin-bottom: 15px; margin-left: 25px; padding-top: 10px; padding-right: 20px; padding-bottom: 0px; padding-left: 15px; font-style: italic; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">“Antara tipu daya Iblis ialah mereka yang mencampur adukkan azan dengan peringatan, tasbih dan nasihat. Mereka jadikan azan perantaranya lalu bercampur aduk. Para ulama membenci segala yang ditambah kepada azan. Banyak kita lihat orang yang bangun waktu malam lalu memberikan peringatan dan nasihat atas menara azan. Dalam kalangan mereka ada yang membaca al-Quran dengan suara yang tinggi lalu menghalang tidur orang ramai dan mengganggu bacaan orang yang bertahajjud. Kesemuanya itu adalah perkara-perkara munkar”. ( Ibn Jauzi, Talbis Iblis, 159, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).</p></blockquote><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Ini adalah larangan ulama pada zaman yang belum ada pembesar suara yang gangguannya tidaklah setakat mana, bagaimana jika mereka melihat keadaan pembesar suara pada zaman ini?</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Maka, dengan itu memang wajar arahan meminta dielakkan bacaan-bacaan yang dibuat melalui pembesar suara yang boleh mengganggu orang luar dan dalam masjid. Mematuhi hal ini bukan kerana isu politik semata, tetapi itu arahan Nabi s.a.w. dan juga menjaga Islam yang harmoni. Umat Islam Pulau Pinang sepatutnya menyokong keputusan ini, dan saya menyokongnya.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; ">Sumber: <a href="http://drmaza.com/home/?p=1546#more-1546" style="color: rgb(44, 56, 59); text-decoration: none; ">DRMAZA</a></p></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-23934790569962830522011-08-14T01:16:00.002+08:002011-08-14T01:22:25.952+08:00Al-Quran dan sunnah seru perkukuhkan silaturahim<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8-CYJ3o-J43rwhssz3umT4ZJX_GtsMdVNC-zNnjqWcg0PlymbZXF1_9gbIypvSNXA2-ZbVQ9nor4GGR1ofMfN_XwwVckcit81M9ElwwMyQ6QY12PVAz50jBHaoafRMOM7Qyd6Ifr5sVVw/s1600/images.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 278px; height: 181px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8-CYJ3o-J43rwhssz3umT4ZJX_GtsMdVNC-zNnjqWcg0PlymbZXF1_9gbIypvSNXA2-ZbVQ9nor4GGR1ofMfN_XwwVckcit81M9ElwwMyQ6QY12PVAz50jBHaoafRMOM7Qyd6Ifr5sVVw/s400/images.jpeg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5640392162153396642" /></a>
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; background-color: rgb(214, 211, 214); font-size: medium; "><p>Oleh sebab kita mengakui Al-Quran dan sunnah sebagai panduan hidup, seharusnya kita berusaha mencipta kebaikan dalam kehidupan ini. Kita harus memperbaiki hubungan persaudaraan sesama Islam, merapatkan hubungan silaturahim dengan keluarga yang dekat mahupun yang jauh dan mencipta perdamaian di antara pihak-pihak yang bermusuhan.</p><p>Allah menegaskan dalam firmanNya yang bermaksud: <i>Bertakwalah kamu kepada Allah dan perbaikilah keadaan perhubungan di antara kamu, serta taatlah kepada Allah dan RasulNya, jika betul kamu orang-orang yang beriman</i> - (Surah al-Anfal, ayat 1).</p><p><i>Ciri-ciri mukmin yang sejati ialah menghormati tetangganya, menyambungkan tali persaudaraan dan memiliki perhatinan terhadap penderitaan yang dirasakan oleh saudaranya di sekitarnya.- </i>(Hadis diriwayat oleh Bukhari).</p><p>
<br /></p><p>
<br /></p><p>Pengabaian oleh sesetengah umat Islam terhadap maksud hadis tersebut meletakkan diri mereka pada hari ini jauh sekali daripada memenuhi ciri-ciri Mukmin yang sejati. Seperti yang dijelaskan oleh Rasulullah s.a.w bahawa akan datang suatu zaman orang berkumpul di masjih untuk bersembahyang tetapi tidak akur dengan tetangganya iaitu memutuskan silaturahim. Maka ia dinilai oleh Nabi sebagai orang yang melakukan solat tetapi hakikatnya tidak dihitung sebagai orang yang melakukan solat.</p><p>Al-Quran menyebut bahawa amalan silaturahim merupakan perintah kedua setelah perintah takwa. Dalam surah Al-Nisa ayat 1, Allah berfirman yang bermaksud:</p><p><i>Bertakwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut namaNya, serta peliharalah hubungan silaturahim kaum kerabat.</i></p><p>Demikian juga dengan surah al-Hujuraat, ayat 10, Allah menegaskan dalam firmaNya yang bermaksud:</p><p><i>Sebenarnya orang-orang mukmin itu bersaudara. Maka damaikanlah di antara dua saudara kamu yang bertengkar itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.</i></p><p>Takwa dan silaturahim selalu digandingkan di dalam Al-Quran dan merupakan dua hal yang tak boleh dipisahkan. Maksudnya jika orang itu bertakwa kepada Allah, tentu dia akan menyambungkan silaturahim dan kalau dia tidak bertakwa kepada Allah tentu dia akan memutuskan hubungan silaturahim.</p><p>Dalam surah al-Ra`d ayat 21 disebut bahawa salah satu tanda orang yang beruntung di akhirat ialah di dunia dia senang menyambungkan hubungan silaturahim dengan kaum kerabat atau membantu orang-orang yang memerlukan bantuan.</p><p><i>Dan orang-orang yang menghubungkan perkara-perkara yang disuruh oleh Allah supaya dihubungkan. - </i>(Surah al-Ra`d, ayat 21).</p><p>Oleh kerana di dunia mereka senang menyambungkan tali kekeluargaan, maka Allah sambungkan tali kekeluargaan mereka nanti pada hari akhirat. Dalam sebuah hadis Qudsi Allah berfirman:</p><p><i>Barang siapa yang memutuskan tali kekeluargaan, akan aku putuskan hubunganKu dengan dia. Dan barangsiapa menyambungkan tali kekeluargaan, Akupun akan mengukuhkan tali kekeluargaannya nanti.</i></p><p>Lebih daripada itu diriwayatkan dalam banyak hadis bahawa amalan silaturahim akan memakmurkan rumah dan menambah usia walaupun para pelakunya bukan orang baik-baik. Amalan silaturahim ini akan membersihkan segala amalan kita yang lain serta melipatgandakan kekayaan, menolak bala dan menangguhkan kematian.</p><p>Perbezaan ideologi tidak seharusnya menjadi alasan untuk memutuskan hubungan tali silaturahim. Ingatlah orang yang memutuskan tali persaudaraan akan menerima laknat daripada Allah S.W.T.</p><p>Ketika Nabi berada di Arafah pada waktu Isyak bersama-sama sahabat, tiba-tiba beliau bersabda yang bermaksud:</p><p><i>Aku tidak menghalalkan siapapun yang pada petang hari ini dalam keadaan memutuskan tali silaturahim kecuali dia harus meninggalkan kami.</i></p><p>Dan yang jelas rahmat Allah tidak akan turun di tempat yang ada suatu kaum yang memutuskan hubungan silaturahim.</p><div>
<br /></div></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-46929687802954226432011-07-25T13:03:00.001+08:002011-07-25T13:06:27.323+08:00Jadual Harian Seorang Muslim Di Bulan Ramadhan<span class="Apple-style-span"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 11px; line-height: 16px; ">4.00 pagi</span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 11px; line-height: 16px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Bangun Berdoa kepada ALLAH dengan doa : Segala puji bagi ALLAH yang telah menghidupkan aku setelah DIA mematikan aku dan kepadaNYAlah aku akan dikembalikan. Berniatlah untuk melaksanakan sebanyak-banyak kebaikan hari itu. Mandi dan membersihkan diri. Mengambil wudhu dan memakai pakaian yang suci untuk beribadah, berwangi-wangian.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">4.20 pagi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Solat Sunat Taubat Niatnya : Sahaja aku sembahyang sunat taubat 2 rakaat kerana ALLAH Taala. Rakaat pertama selepas Al-Fatihah baca surah Al-Kafirun, rakaat kedua selepas Al-Fatihah baca surah Al-Ikhlas. Selepas sembahyang, angkatlah tangan memohon ampun kepada ALLAH. Menangislah menyesali dosa-dosa. Solat Sunat Tahajjud Niatnya : Sahaja aku sembahyang sunat tahajjud 2 rakaat kerana ALLAH Taala. Rakaat pertama selepas Al-Fatihah baca surah Al-Kafirun, rakaat kedua selepas Al-Fatihah baca surah Al-Ikhlas. Selepas sembahyang, angkatlah tangan berdoa kepada ALLAH. Solat Sunat Hajat Niatnya : Sahaja aku sembahyang sunat hajat 2 rakaat kerana ALLAH Taala. Selepas Al-Fatihah rakaat pertama baca ayatul Kursi 1 kali. Selepas Al-Fatihah rakaat kedua baca surah Al-Ikhlas 11 kali. Ketika sujud terakhir baca 11 kali dan sertakan di dalam hati segala hajat-hajat kita. Solat Sunat Witir Niatnya : Sahaja aku sembahyang sunat witir 2 rakaat kerana ALLAH Taala. Selepas salam, bangun lagi dan sembahyang witir 1 rakaat. Perbanyakkan berdoa kepada ALLAH dengan penuh rasa kehambaan, rendah diri, meminta-minta, merintih-rintih, agar ALLAH ampunkan dosa-dosa kita, taubat kita, terima amalan kita, memperkenankan doa dan permintaan kita.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">5.00 pagi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Makan Sahur Menggosok gigi dan membersihkan sisa-sisa makanan di mulut.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">5.28 pagi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Bersiap menunggu waktu Subuh dengan membaca Al-Quran atau berselawat. Sembahyang sunat Subuh, sembahyang Subuh berjemaah. Selesaikan wirid harian di tikar sembahyang atau baca Al-Quran hingga terbit matahari.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">7.00 pagi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Membuat persiapan ke tempat kerja. Melangkah ke tempat kerja dengan membaca Bismillah dan doa kepada ALLAH agar semua aktiviti kita diberkatiNYA. Sentiasa berselawat kepada Rasulullah SAW sama ada menyebutnya atau di hati. Banyakkan istigfar/meminta ampun. Melaksanakan kerja dengan bersemangat dan penuh bertanggungjawab. Datangkan rasa bahawa ALLAH sentiasa memerhati kerja-kerja yang di lakukan dan yakinlah DIA akan membalas segala kebaikan yang kita buat.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">10.00 pagi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Sembahyang Sunat Dhuha Ia adalah sumber rezki yg berkat kalau istiqamah diamalkan. Niatnya : Sahaja aku sembahyang sunat dhuha 2 rakaat kerana ALLAH Taala. Penuhi masa rehat tengahari dengan menambah ilmu atau membaca Al-Quran. Elakkan sungguh-sungguh dari melakukan dosa walaupun kecil dan perkara yg sia-sia. Contoh dosa-dosa : mengumpat mengutuk, menyindir yang menyakitkan orang, bergaul bebas tanpa menjaga syariat seperti berbual dengan bukan muhrim mengenai perkara yang tiada sangkut paut dgn kerja.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">12.45 tgh</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Bersiap untuk solat Zohor. Menunggu waktu bersembahyang dengan berselawat. Solat Zohor berjemaah. Laksanakan juga solat sunat Rawatib Bersujud. Syukur setelah selesai sembahyang sunat dan wirid sebagai berterima kasih kepada ALLAH yg memberi kita nikmat besar dapat menyembahNYA.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">4.15 ptg</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Bersedia untuk solat Asar. Solat Asar berjemaah. Laksanakan juga solat sunat Qabliyah. Bersujud syukurlah setelah selesai sembahyang sunat dan wirid sebagai berterima kasih kepada ALLAH yg memberi kita nikmat besar dapat menyembahNYA.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">5.30 ptg</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Persediaan Malam Membeli barang-barang keperluan berbuka dan sahur Tanpa berlebih-lebih. Ingatlah walaupun syaitan dirantai tetapi nafsu masih ada dlm diri kita !!!</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">6.30 ptg</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Memperbanyakkan doa sebelum berbuka. Kerana di waktu itu adalah masa yang mustajab doa. Ingatlah sabda Rasulullah SAW : "Ramai orang yang berpuasa, yang mereka dapat hanya lapar dan dahaga", merintihlah kepada ALLAH memohon agar amalan kita diterima. Apabila masuk waktu magrib. Bacalah </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">doa dan berbuka : Wahai Tuhan, kerana Engkaulah aku berpuasa, kepada Engkaulah aku beriman dan dengan rezki engkaulah aku berbuka. Berbuka puasa dengan makanan manis seperti buah kurma dan meminum air, terus menunaikan solat maghrib berjemaah, setelah itu barulah makan makanan berat.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">8.00 mlm</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Solat Isya' berjemaah dan diteruskan dengan solat Terawih. Cuba pertahankan solat terawih walau bagaimana keadaan sekalipun kerana fadhilatnya amat besar. Bacalah Al-Quran dengan penuh tawadhuk, seeloknya baca dengan bertadarus ( berkumpulan bergilir-gilir, seorang baca, yang lain menyemaknya), cuba khatamkan membaca Al-Quran paling kurang satu kali sepanjang ramadhan. Kebanyakan imam-imam besar mengkhatamnya dua kali dalam sehari (60 kali sebulan Ramadhan)</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "><br /></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">11.00 mlm</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Memperbanyakkan istigfar sebelum tidur. Berniatlah utk puasa esok hari dgn berniat : Sahaja aku berpuasa hari esok untuk menunaikan puasa ramadhan yg wajib ke atasku , tahun ini kerana ALLAH Taala. ( JANGAN LUPA!!!) Tidur awal agar dapat bangun utk beribadah. Bacalah doa sebelum tidur : Dengan namaMU Ya ALLAH! Aku hidup dan mati. Ingatlah tidur adalah mati yg sementara, kemungkinan kita dipanggil ALLAH ketika tidur...</p></span></i></b></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-43632417043386230012011-07-13T14:00:00.002+08:002011-07-13T14:40:15.980+08:00Sudah tiba masanya Melayu bangkit Pejuangkan ISLAM!!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0HibtfcH6yUEkzk4Z_fy_W-JwT2SGl3AuOVEV-VC7VuJGSLitfuHhRoMv521r3u2-wBXzKCHL7JpNp1s5RfW_CMALHNmex1gSBDAF5EAZVg2NynTPn7_iaud6wDdsBkYmL7tEZ9oSSkn/s1600/205763_217911891556866_100000141707171_948200_3034187_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 180px; height: 180px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC0HibtfcH6yUEkzk4Z_fy_W-JwT2SGl3AuOVEV-VC7VuJGSLitfuHhRoMv521r3u2-wBXzKCHL7JpNp1s5RfW_CMALHNmex1gSBDAF5EAZVg2NynTPn7_iaud6wDdsBkYmL7tEZ9oSSkn/s400/205763_217911891556866_100000141707171_948200_3034187_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5628723018736013522" /></a><br />Assalamualaikum...<div><br /></div><div>Saya kira sudah sampai masanya bangsa Melayu yang sedang tidur sekarang untuk bangun semula pertahankan Islam yang kian hari kian hancur, bangunkan semula Syariat2 Islam, Imarahkan masjid2 yang sunyi dari jemaah, ramaikan semula rumah2 Allah yang lebih banyak tiangnya daripada Jemaah2.. bangunkan semula institusi Islam, kita jadi LAYU disebabkan agenda Yahudi memusnahkan Islam sikit demi sedikit, Yahudi menghalang kebangkitan Islam, kita tidak boleh lena ikut rentak Yahudi...</div><div><br /></div><div><b>Apakah Kemajuan Melayu kini?</b></div><div><b><br /></b></div><div>Saudara2 semua berfikirlah sejenak, lupakan fahaman politik masing2, apakah kemajuan Melayu sekarang? Apakah keluar dimuka depan Akhbar2 Harian tentang melayu? Rogol,Bunuh,Rompak,Ragut,Bunuh Diri,BUANG BAYI,Zina,Arak,Judi,Maksiat, MURTAD!! Apakah ini semua menjadi kebanggaan kita semua? Perkara inilah yang Yahudi ingin lihat..mereka ingin lihat semua Umat Islam tidur dan leka.. bangunkanlah semula Islam, Melayu akan hancur jika membelakangkan Islam, Melayu akan hancur jika ikut acuan Yahudi... marilah kita bangunkan semula Islam yang ditinggalkan oleh Baginda Salallah A'laihi Wassallam ini, yang dulunya Digeruni musuh2 Islam.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Bersatulah tidak kira fahaman politik!!</b></div><div><b><br /></b></div><div>Umat Islam kebanyakan dinegara ini terlampau agungkan agenda masing2,agungkan pemimpin masing2, sehingga ramai yang berpecah belah pertahankan fahaman masing2, Yahudi bersedia menunggu ketua mereka DAJJAL, kita masih berbalah sesama Muslim, adakah kita bersedia menyambut seruan Imam Mahdi untuk bersama2 tegakkan Islam? Adakah kita bersedia untuk berperang dengan Askar2 Dajjal? </div><div><b><br /></b></div><div><b>Tegakkan Islam!!</b></div><div><b><br /></b></div><div>Mari kita bangun dan tegakkan Islam, bangunkan semula Syariat2 Islam yang lama ditinggalkan, kembalikan kuasa Mahkamah Syariah sebagai Mahkamah yang berkuasa diMalaysia menggantikan Mahkamah Sivil yang dicipta golongan Yahudi untuk sekat kebangkitan Islam, bangunkan semula Hudud,Qisas dan Takzir!! laksanakan Amar Makruf dan Nahi Mungkar, penjenayah tidak takut untuk membuat jenayah kerana mereka boleh mengulangi jenayah mereka tanpa rasa gentar.. Allah janjikan Keamanan,Kemakmuran,Kesejahteraan kepada umat Islam yang sedia menegakkan Hukum2 Allah yang termaktub dalam AlQuran, Allah sendiri akan jadi penghadang kepada segala jenayah,kejahatan dan kemungkaran di bumi Malaysia asalkan kita melaksanakan Syariat Islam... adakah kita sanggup meninggalkan Syariat Islam dan melaksanakan Undang2 Ciptaan Yahudi laknatullah!! sedarlah Yahudi laknatullah telah banyak memusnahkan Islam, mereka sedang membunuh rakyat Palestin dan saudara2 kita yang jati diri mereka kuat berpegang teguh dengan Syariat Islam Yahudi tidak mampu untuk "melupuskan" pegangan kuat mereka, sedangkan kita begitu mudah ditewaskan diMalaysia.</div><div><br /></div><div>Kita pula amat mudah dihancurkan kerana Yahudi musnahkan kita dengan senjata mereka yang lebih Ganas dan berkesan, iaitu HIBURAN yang melalaikan!!</div><div><br /></div><div>Bersatulah semua, bersatulah atas jalan2 Allah, laksanakan Dasar2 Islam, lupakan agenda politik sempit yang berterusan mencipta PERMUSUHAN yang merugikan kita semua.. PAS,UMNO,PKR akan rugi jika terus bersengketa... marilah bersatu atas dasar Islam yang termaktub dalam AlQuran...</div><div></div><blockquote><div><b><i><br /></i></b></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i>Dan apabila pemimpin-pemimpin mereka tidak melaksanakan hukum Allah yang terkandung dalam al-Quran dan tidak mahu menjadikannya sebagai pilihan, maka (di saat ini) Allah akan menjadikan peperangan di kalangan mereka sendiri “. Hadith Riwayat Ibnu Majah</i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><br /></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i>.Dan janganlah kamu menukar ayat-ayat-Ku dengan harga yang sedikit. Barangsiapa yang tidak menghukum menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir.” Surah Al Ma’idah : 44</i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><br /></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i> <span jsid="text">“Dan hendaklah kamu menghukum (memerintah) di kalangan mereka itu dengan apa yang diturunkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala kepada kamu dan janganlah kamu mengikut hawa nafsu mereka itu.” Surah al-Maidah : Ayat 49</span></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><span jsid="text"><b><i><br /></i></b></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><span jsid="text"><b><i><br /></i></b></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i> <span jsid="text">“Dan sesungguhnya Kami turunkan kepada kamu tanda-tanda yang terang dan nyata, hanya orang fasiq sahaja yang engkar dengan tanda-tanda yang terang itu.” Surah Al-Baqarah : Ayat 99</span></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><span jsid="text"><br /></span></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><span jsid="text"><br /></span></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><span jsid="text">Wallahua'lam ,semoga Kalian semua mendapat keredhaan dari Allah, yang baik datangnya dari Allah, yang buruk dari saya sendiri.....semoga mendapat manfaat...Allahuakbar!!!</span></i></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><span jsid="text"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><span jsid="text"><blockquote></blockquote><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><span jsid="text"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;">Ikhlas dari Sketeriat Pejuang Islam Semalaysia -Akhi Khairul-..... </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "><b><i><br /></i></b></span></div></blockquote><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; "></span></div>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-18644786710371107852011-07-13T13:53:00.000+08:002011-07-13T13:55:42.767+08:00Melayu LONGLAI akibat singkirkan JAWI!!<span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, helvetica, 'times New Roman'; font-size: 14px; line-height: 18px; ">Dimana JAWI masa kini? Bangsanya, tulisannya dan kekuatannya semakin pudar.<br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; "><tbody><tr><td style="text-align: center; "><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6yWeMuZCJQ2snJ0JfplSM8D4hyG5jGtj8lQiNKCSIV1IwQ_Tv0eZjRmmbcSNAzUgWTZe5wGkSuF6bNV71WXnEYMW1_gpEC7EM9l416RWH8TlonT43yevJ6yV0lPRvIHb1QtjgrTSLHI/s1600/utusanmelayu.jpg" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: auto; margin-right: auto; "><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6yWeMuZCJQ2snJ0JfplSM8D4hyG5jGtj8lQiNKCSIV1IwQ_Tv0eZjRmmbcSNAzUgWTZe5wGkSuF6bNV71WXnEYMW1_gpEC7EM9l416RWH8TlonT43yevJ6yV0lPRvIHb1QtjgrTSLHI/s320/utusanmelayu.jpg" width="217" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 11px; text-align: center; ">inilah satu satunya akhbar jawi</td></tr></tbody></table><i>Bangsa ini amat gah suatu masa dahulu sebelum nenasuki era penjajahan barat. Telah melalui satu zaman yang penuh keemasan, disegani oleh kawan dan lawan. Dicemburui pencapaiannya. Selepas dijajah, kekuatannya mula pudar dan mula meruntun ke arah kejatuhan. Walaupun begitu, semasa penjajahan kekuatan(jati diri) Melayu masih lagi wujud walaupun pada zahirnya kelihatan suram. Beberapa pusat pengajian berstatus “pondok” masih berupaya membangunkan ummah agar terus berpegang kukuh pada tali-tali Allah. </i><br /><i><br />Kesinambungan dari institusi “pondok” inilah yang membangunkan beberapa istitusi pengajian Islam moden seperti Kolej Islam, Maktab-maktab bertaraf sekolah menengah dan Universiti-universiti Islam. Namun keadaan kekuatan dalaman insan Melayu ini amat jauh berkurangan jika dibandingkan dengan keupayaan para pelajar lepasan “pondok” tersebut. Kekuatan tasawwuf telah tercemar dengan teruknya.<br /><br />Dari sini lahirlah bijak pandai Islam yang pakar dalam pelbagai bidang ilmu terutama ilmu anutan barat. Kesungguhan dan fokus mereka telah berubah. Mereka kini telah dilatih mengikut acuan penjajah walaupun penjajah telah lama meninggalkan negara ini. Amat malang mereka tidak lagi memahami apa itu tasawwuf, apatah lagi mencapai intisari tasawwuf yang amat mulia dan suci tersebut. Akibatnya, kekuatan dalaman Islam telah menjadi “longlai” dan hilang serinya. </i><br /><i><br /></i><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><a href="http://1.bp.blogspot.com/-pnJQzCBwNiw/Ta78KgM5ySI/AAAAAAAAAm4/Hhu4f2Sfyww/s1600/konsert.jpg" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; "><img border="0" height="209" src="http://1.bp.blogspot.com/-pnJQzCBwNiw/Ta78KgM5ySI/AAAAAAAAAm4/Hhu4f2Sfyww/s320/konsert.jpg" width="320" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR8tjLIsm5XUzfROkR7v7SIARk6yLd5swFEueytpNrdj3WHi0nR" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; "><img border="0" height="305" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR8tjLIsm5XUzfROkR7v7SIARk6yLd5swFEueytpNrdj3WHi0nR" width="320" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></div><br /><i><br /></i><br /><i>Ketika dijajah, penguasaan ilmu tahap tinggi masih menebal dan pengajian agama tidak dapat dihalang oleh penjajah. Walaupun telah cuba digugat dengan beberapa suntikan racun untuk melumpuhkannya, ia tidak begitu berjaya. Pihak penjajah seperti telah mengetahui bencana yang bakal mereka terima sekiranya usaha keras dilakukan untuk mengubah cara hidup masyarakat masa itu yang kuat berpegang kepada kehidupan bertasawwuf. </i><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ9erK6z51dVuhilFwlqpEfApThTlZLtMcHDLxMLgG5zhgvfw0sHWyQajeLxg" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: 1em; margin-right: 1em; "><img border="0" height="200" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ9erK6z51dVuhilFwlqpEfApThTlZLtMcHDLxMLgG5zhgvfw0sHWyQajeLxg" width="175" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></div><i><br /></i><br /><i>Orang Melayu akan bangkit bersama kekuatan yang luar biasa serta menggugat kekuasaan (penjajahan)</i><i> mereka. Raja dan Sultan Melayu masih menjadi tunggak kekuatan Islam yang unggul. Rakyat akan bersatu dengan institusi kesultanan ini menghuru harakan kuasa penjajah. Sebab itu mereka (penjajah) hanya melakukannya secara sulit dan rahsia dalam usaha memusnahkan kekuatan Islam dari hati orang Melayu. Mereka sebenarnya cukup kecewa bila agama mereka, Kristian tidak mendapat tempat di hati orang Melayu. Agama ini tidak disanjung sebagaimana berlaku kepada bangsa-bangsa lain di dunia. </i><br /><i><br /></i><br /><i>Usaha yang paling berjaya ialah dengan menyisihkan sumber pengetahuan Islam kepada bangsa ini. Kitab-kitab lama yang penuh rahsia dan hikmat akan terbiar reput di dalam almari kerana sudah tiada pembacanya. AlQuran juga akan semakin jauh dari sanubari orang Melayu. </i><br /><i><br /></i><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; "><tbody><tr><td style="text-align: center; "><img height="240" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTCX3SopA5YWBgxet-QGgFm2_Ze7V99gJRy49PsbQn7pYiwFWeWo41xonms" width="320" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; margin-left: auto; margin-right: auto; " /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 11px; text-align: center; ">Kitab Jawi Lama</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "><i style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; "></i></div><i style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; "></i><br /><i>Satu ketika dahulu orang Melayu amat senang dipanggil Bangsa Jawi selepas menganut Islam. Sebagai simbol kekuatan Islam, tulisan yang digunakan oleh orang Melayu pada masa itu hanyalah tulisan Jawi.</i><br /><i><br /></i><br /><i>Penerimaan terhadap Islam oleh bangsa ini amat luar biasa dan sehingga kini menjadi satu polemik dan misteri kenapa berlakunya satu fenomena ajaib, 100 peratus orang Melayu menerima Islam dan menolak agama lain. </i><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "></div><i><br /></i><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center; "></div><i> Setelah gelaran sebagai bangsa "JAWI" hilang, tinggallah hanya tulisan JAWI, kini tulisan ini juga perlahan-lahan dijumudkan atas usaha seorang yang kita nobatkan sebagai "pendita". Usaha yang mulanya dianggap sebagai memodenkan bahasa Melayu ini akhirnya memberi implikasi yang sungguh memeranjatkan. Jenerasi Melayu akhirnya menjadi buta Jawi dan tidak lagi mampu membaca dan menulis Jawi. Kitab lama yang bertulisan jawi klasik tentu sekali asing kepada masyarakat Melayu moden. </i><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-bottom: 0.5em; float: left; text-align: center; "><tbody><tr><td style="text-align: center; "><img height="200" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ7R_mBfbjv8wghVDZbQrJAKbRND5LR5Lbyc31xYAbt7ol8NZRyyA" width="197" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; margin-left: auto; margin-right: auto; " /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 11px; text-align: center; ">beras jawi - beras nasi</td></tr></tbody></table><i>Melucukan juga pada masa ini "beras jawi" sudah tidak disebut lagi. Mungkin ada diantara</i><i> kita yang tidak mengetahui apa itu "beras jawi".... tinggallah hanya perkataan “masuk jawi”. Itu pun dah semakin ditinggalkan. Mungkin juga perkataan "Melayu" juga akan menerima nasib yang sama? Diharap ia tidak akan berlaku.</i><br /><i><br />Semasa merantau ke beberapa laman sahabat saya terhidu sesuatu yang agak menyentuh jiwa saya. Akhirnya saya membuat keputusan untuk menyiarkan beberapa petikan dari ulasan pembaca di salah satu blog kegemaran saya (nusanaga - dulu phenomenon) supaya kita sama-sama dapat mengambil iktibar dan suluhan terhadap saranan serta pandangan beliau yang saya kira amat menarik. Ada sedikit editing dibuat namun tidak lari dari maksud yang hendak disampaikan. Bagi saya ia merupakan satu nasihat yang tulus dari seorang yang benar-benar insaf terhadap keadaan Bangsa Melayu masa kini. </i><br /><br /><b>Mengenal "sejarah silam" itu adalah yang terbaik untuk meneroka jalan yang boleh membawa kita mengenal jatidiri, yang baik buatlah tauladan dan yang buruk buatlah sempadan.<br /><br />Tiada gunanya kita memburukkan "sejarah silam" datuk nenek moyang kita, <i>(walaupun mereka bukan beragama Islam seperti kita)</i>umpama meludah ke langit.. akhirnya jatuh ke atas hidung sendiridan yang penting jangan terlalu beremosi. </b><br /><b><br /></b><br /><b>Untuk orang Melayu pada zaman ini harus bangkit sebagai bangsa yang hebat dan agung seperti mana nenek-moyang mereka dahulu kala. Bangsa Melayu memerlukan kesedaran bahawa mereka mesti berilmu dengan yang 4 perkara iaitu, syariat, tarikat, hakikat, makrifat - mesti membawa sifat-sifat siddiq, amanah, tabligh. fathonah di dalam diri.. </b><br /><b><br /></b><br /><b>Harus menjadi seorang khalifah, mula-mula khalifah pada diri dan dapatlah dia mengawal dan memimpin emosi serta hawa nafsunya sendiri. Tidaklah berkelahi, berperang ikut sedap rasa, kemudian barulah dapat pula menjadi khalifah pada keluarganya dan seterusnya masyarakat. </b><br /><b>Tentang siapa itu Iman Mahdi dan bila kemunculannya tak perlulah kita fikirkan lagi. </b><br /><b><br /></b><br /><b>Buatlah persediaan diri dulu seperti yang saya katakan tadi. Sentiasa berada dalam Ahli Sunnah wal Jamaah - iaitu orang-orang yang mengikut sunnah nabi dan berpandukan al-Quran dan dalam keadaan berjemaah senantiasa </b><br /><br />"<b>Saya doakan siang dan malam akan kejayaan kamu wahai anak-anak Melayu.. insyaAllah suatu masa nanti kita akan bangun semula di persada dunia"</b> - melur sari nasution<br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; "><tbody><tr><td style="text-align: center; "><a href="http://1.bp.blogspot.com/-DSXJZChKNUw/Ta7tDHeHIjI/AAAAAAAAAms/k3OoKVR5bmk/s1600/banjaran+tw3.jpg" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: auto; margin-right: auto; "><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-DSXJZChKNUw/Ta7tDHeHIjI/AAAAAAAAAms/k3OoKVR5bmk/s1600/banjaran+tw3.jpg" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 11px; text-align: center; ">Banjaran Titiwangsa yang penuh rahsia</td></tr></tbody></table>Saya menyedari bahawa Semenanjung Tanah Melayu ini menyimpan rahsia yang belum terungkap dibawah Klue-Klue yang disebuntukan oleh ahli-ahli Geologi. Hutan kita dikatakan sebagai hutan tropica tertua di dunia, Banjaran kita dikatakan terbentuk kira-kira 350 juta tahun dahulu, lebih tua dari Banjaran Endes, Himalaya, Alps dan sebagainya.<br /><br />Dasar laut kita diadalah sebahagian dari Pentas Sunda (benua Sunda) dan kesemua kenyataan-kenyataan geologi ini sekadar mengingatkan kita kepada Lanskap Awal dan asal bumi yang kita diami ini sekarang. Pada saya keutamaan bagi diri saya adalah bukan untuk mengkaji kronologi-kronologi yang berlaku sehingga membentuk landskap yang kita lihat sekarang,tetapi lebih “Murad” kita mengambil info-info ini sebagai tanda kebesaran Allah s.w.t dan peringatan-peringatan yang telah ditinggalkan oleh RasulNya kepada kita sebagai penghuni dibawah langit ini.<br /><br />Lebih Murad (maksud yang lebih luas), jika kita mengambil semua ini sebagai pelajaran untuk kita membesarkan Allah s.w.t, mendaki jalan kepada Mengenal sifa-sifat Allah untuk menyerah diri kepada hakikat kehambaan kita kepada Allah s.w.t..<br /><div><br />Mengapa perlu kita mengkaji susur galur keberadaan kita di bumi Nusantara ini sehingga ke daerah kegelapan sebelum kedatangan Islam sedangkan keutamaan kita adalah mengisi Islam itu sendiri dari misi menyempurnakan salasilah yang telah terpadam.<br /><br />Kita adalah umat baru, agama kita yang berusia 1400 tahun inilah yang perlu kita isi akan haq-haqnya kerana agama ini telah berusia lebih kurang 500 hingga 600 tahun disini.<br /><br />Tugas kita adalah menyambung kebaradaan agama Allah pada diri kita, menelusuri jalan-jalan pejuang agama yang dahulu dan memakmurkan agama Allah ini sehingga kita dpt kembali kepada Sunnatullah. Inilah tuntutan yang utama dan lebih Haq.</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; "><tbody><tr><td style="text-align: center; "><a href="http://1.bp.blogspot.com/-AU22TzoDeUU/Ta7vG8TBbvI/AAAAAAAAAmw/iFH_KKJZHNU/s1600/konsert.jpg" imageanchor="1" style="color: rgb(161, 27, 27); text-decoration: none; margin-left: auto; margin-right: auto; "><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-AU22TzoDeUU/Ta7vG8TBbvI/AAAAAAAAAmw/iFH_KKJZHNU/s1600/konsert.jpg" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 255, 255); border-right-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-left-color: rgb(255, 255, 255); padding-top: 1px; padding-right: 1px; padding-bottom: 1px; padding-left: 1px; " /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 11px; text-align: center; ">bersukaria dan tiada matlamat hidup</td></tr></tbody></table><div>Lihat sekeliling kita, lihat wajah-wajah pemuda pemudi kita dan persekitarannya, wajah yang kita lihat ini adalah kesan dari pengabaian kita terhadap peringatan yang telah Rasulullah sampaikan dahulu. </div><div><br />Wajah yang kita lihat hari ini adalah akibat dari kecuaian kita kerana Dajjal sudahpun masuk ke setiap rumah sehingga kita lebih utamakan perkara-perkara keduniaan, kefasikkan berleluasa(mungkin ada yang tidak kenal apa itu fasiq), kejahatan sudah tiada istirehat sehingga menunggu masa ia memenuhi muka bumi.<br /><br />Inilah yang patut kita renungkan, supaya kita sedar bagaimana ianya boleh bermula dan bertindak menghentikan punca-punca boleh berlakunya kerosakan demi kerosakan ini kerana semuanya bermula dari pintu-pintu rumah setiap dari kita sendiri. Hisablah diri kita sendiri kerana generasi yang lepas itu semuanya sudah dilenyapkan oleh Allah dan kita perlu segara kembali kepada fitrah sebelum kita juga turut dibinasakan oleh Allah</div></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-35251293619057181622011-07-09T22:45:00.001+08:002011-07-09T22:46:53.053+08:00In Pictures: Protests suppressed in Malaysia - In Pictures - Al Jazeera English<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 13px; "><table border="0" width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td id="tdTextContent" class="DetailedSummary" style="font-family: Arial; font-size: 13px; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0); text-decoration: none; "><p>More than 20,000 people demonstrated for electoral reforms across Kuala Lumpur, the Malaysian capital, on Saturday in a rare protest that was declared illegal by police. The protest was called for by opposition groups, including the Coalition for Free and Fair Elections, Bersih (Clean). Police fired tear-gas and water cannons at demonstrators and arrested more than 1,400 people, including top opposition leaders, according to protest organisers. The activists' demands include an overhaul of voter registration lists, tougher measures to curb fraud and fairer opportunities for opposition politicians to campaign in government-linked media. Malaysia's next general election is planned due in 2013.</p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123631876140_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>1) With Kuala Lumpur under police lockdown since the morning, protesters tried to gather and seek refuge inside a railway station before being led outside by police where many were detained and put into police vans. [Saeed Khan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123650377734_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>2) Protesters display the yellow shirts of the Coalition for Free and Fair Elections, or Bersih (Clean}, during a rally calling for electoral reforms in Kuala Lumpur [Ahmad Yusni/EPA]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/20117912374815734_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>3) Riot police stand making a cordon in front of Malaysia's iconic twin towers before demonstrators gather [Saeed Khan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123721878580_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>4) A Bersih supporter shouts at police during clashes in downtown Kuala Lumpur [Shahir Omar/Reuters]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123735191734_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>5) Police use a water cannon to spray Bersih supporters in downtown Kuala Lumpur [Samsul Said/Reuters]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/20117912375582580_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>6) A Bersih supporter throws a water bottle at a police water-cannon truck [Mohd Rasfan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/20117912389630621_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>7) Police face off against thousands of Bersih supporters [Saeed Khan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123829583621_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>8) A Bersih supporter holds the Malaysian flag in front of a police water cannon [Damir Sagolj/Reuters])</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123846912360_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>9) Police in riot gear march under heavy rain toward protesters calling for electoral reforms [Saeed Khan/AFP</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123859334360_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>10) Police face off against thousands of protesters in a scene shrouded by tear gas [Saeed Khan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123915397472_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>11) A Bersih supporter is detained by police during protests in downtown Kuala Lumpur [Damir Sagolj/Reuters]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179123929288876_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>12) A Bersih supporter is detained by police during protests in downtown Kuala Lumpur [Saedd Khan/AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/20117912400774734_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>13) Bersih supporters are detained by police during protests in downtown Kuala Lumpur [Damir Sagolj/Reuters]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179124018634371_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>14) Malaysian opposition leader Anwar Ibrahim (C) is surrounded by supporters, one of whom is injured, after a protest in Kuala Lumpur calling for electoral reforms [AFP]</strong></td></tr></tbody></table><p> </p><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" bordercolor="white" style="border-collapse: collapse; width: 33px; "><tbody><tr><td><img src="http://english.aljazeera.net/mritems/Images/2011/7/9/201179124033931580_19.jpg" border="2" /></td></tr><tr><td><strong>15) Bersih supporters chant slogans during a protest calling for electoral reforms in downtown Kuala Lumpur [Damir Sagolj/Reuters]</strong></td></tr></tbody></table><span id="cphBody_lblCountBody"></span></td></tr><tr><td class="Tmp_hSpace10" style="height: 10px; "></td></tr><tr id="cphBody_rwSource" class="SourceBarTitle" style="font-family: Arial; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(238, 238, 238); text-decoration: none; padding-left: 3px; height: 35px; vertical-align: middle; "><td valign="middle"></td></tr></tbody></table></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-21099615733942258772011-07-08T16:37:00.002+08:002011-07-08T16:37:44.931+08:00HUKUM DEMONSTRASI MENURUT ISLAM<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16px; "><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Umat Islam di seluruh dunia sedang menyaksikan kebangkitan dan sudah mula menuntut kembali kekuasaan yang telah dirampas dari mereka oleh para penguasa zalim di Timur Tengah. Dari satu negara ke negara yang lain, kita telah mula melihat tembok ketakutan terhadap rejim zalim yang sekian lama berkuasa, menyeksa, memenjara dan menghalang aspirasi politik umat Islam, sudah mula dihancurkan. Beberapa orang penguasa telah jatuh dan yang lain sedang hidup di ambang kejatuhan atau ketakutan. Maka, di dalam usaha untuk mempertahankan sisa-sisa kekuasaan yang ada, seluruh kekuatan polis dan tentera dikerahkan oleh para penguasa zalim ini untuk membantai rakyat yang melakukan protes terhadapnya. Kini, senario yang hampir sama sudah boleh disaksikan di Malaysia.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Gabungan Pilihan raya Bersih Dan Adil (Bersih) sejak lebih sebulan lalu telah melancarkan usaha untuk menggerakkan rakyat Malaysia untuk mengadakan protes besar-besaran kepada kerajaan bagi menuntut pilihan raya umum ke-13 yang bakal diadakan nanti agar berjalan dengan bersih dan adil. Bertemakan ‘Bersih 2.0’, usaha kumpulan yang diketuai oleh Datuk Ambiga Sreenevasan itu menuntut lapan perkara yang kesemuanya berkaitan pilihan raya dan bercadang menyerahkan memorandum tuntutan tersebut kepada Yang Dipertuan Agung semasa demonstrasi besar-besaran yang dirancang pada 9 Julai ini.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Demonstrasi ini nampaknya mendapat sambutan hangat dari parti-parti pembangkang dan beberapa NGO sehingga benar-benar membuatkan kerajaan UMNO-BN gelisah tidak menentu dan pihak polis pula menjadi ‘semakin ganas’. Belum pun perhimpunan Bersih 2.0 diadakan, sudah lebih seribu laporan polis dikatakan telah dibuat. Ambiga pula dilaporkan telah menerima ugutan bunuh manakala Pemuda UMNO dan kawan baik UMNO, Perkasa, telah pun mengadakan demonstrasi lebih awal untuk membantah Bersih 2.0. Namun sebagaimana kita sedia maklum, apa jua demonstrasi yang dibuat oleh UMNO, Perkasa dan kumpulan mana sekalipun yang merupakan penyokong kerajaan, semuanya selamat dari gangguan polis, malah kehadiran polis di tempat yang berkenaan adalah untuk menjaga dan melancarkan lagi perhimpunan. Pemuda UMNO dan Perkasa telah pun mengeluarkan kenyataan dan berikrar bahawa mereka akan mengerahkan penyokong-penyokong mereka bagi menghalang perhimpunan pada 9 Julai nanti walaupun akan berlaku pertembungan dan kekecohan.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Dalam masa yang sama, sudah berpuluh penyokong Bersih ditangkap oleh pihak polis di dalam kempen-kempen awal yang mereka jalankan dan dikaitkan dengan usaha menghidupkan semula fahaman komunis dan sebagainya. Premis-premis mereka diserbu dan digeledah serta polis telah bertindak melampau dengan menangkap tanpa sebab, sehinggakan sesiapa sahaja yang memakai baju Bersih ditangkap. Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein telah pun mengisytiharkan ‘keharaman’ kemeja-T Bersih dan menegaskan bahawa polis akan mengambil tindakan ke atas orang ramai yang memakai baju tersebut kerana ia jelas ada hubung kait dengan perhimpunan haram tersebut [UM29/06/11].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Di antara isu utama yang timbul dalam perhimpunan Bersih 2.0 ini adalah isu ‘perhimpunan haram’. Pihak polis bersungguh-sungguh memberi amaran dan menekankan bahawa perhimpunan nanti adalah perhimpunan haram kerana tidak ada permit, yang sepatutnya dimohon di bawah Akta Polis 1967. Manakala di pihak penganjur dan penyokong Bersih pula, mereka berhujah berdasarkan Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukkan hak rakyat untuk berhimpun. Sekali lagi kita melihat bahawa kedua-dua pihak, walaupun majoritinya terdiri dari umat Islam, telah merujuk kepada undang-undang taghut untuk ‘mengesahkan’ atau ‘menghalalkan’ tindakan masing-masing. Sungguh menyedihkan apabila ulama dan gerakan Islam sekalipun tetap menyandarkan ‘kehalalan’ atau ‘keharaman’ perhimpunan ini berdasarkan Perlembagaan Persekutuan, bukannya berdasarkan Al-Quran dan Sunnah yang sewajibnya menjadi nas untuk mengukur sesuatu perbuatan sama ada halal atau haram!</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Hukum Demonstrasi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Secara amnya, kami telah pun menjelaskan hukum demonstrasi menurut Islam di dalam Sautun Nahdhah siri ke-71 (tahun 2006). Namun demikian, kami masih tetap berusaha untuk mengingatkan para pembaca sebagai saudara sesama Muslim dan menambah sedikit lagi perbincangan mengenainya. Adalah amat penting untuk kita fahami bahawa memuhasabah penguasa adalah satu kewajiban di dalam Islam, dan tanggungjawab ini terletak di bahu setiap Muslim tidak kira lelaki atau wanita serta di mana sekalipun mereka berada. Allah SWT telah mewajibkan kepada pemerintah untuk memerintah berdasarkan Al-Quran dan Sunnah dan umat Islam pula diwajibkan mentaati ulil amri (pemerintah) selama mana mereka masih berpegang teguh dengan Al-Quran dan Sunnah. Namun apabila mereka telah menyimpang dari keduanya, maka sabda Nabi SAW,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Tidak ada ketaatan kepada makhluk di dalam (perkara) memaksiati Allah” [HR Ahmad].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Inilah yang difahami oleh para sahabat dan ini ditunjukkan kepada kita dengan ucapan Abu Bakar As-Siddiq ketika beliau memegang jawatan Khalifah, katanya,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Bantulah aku sekiranya aku berada di jalan yang benar dan betulkanlah aku jika aku menyimpang....taatilah aku selama mana aku mentaati Allah dan RasulNya. Apabila aku mengengkari Allah dan RasulNya, maka engkari dan nasihatilah aku”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Dari banyak nas dan teladan daripada Al-Quran, As-Sunnah serta Khulafa’ Rasyidun, kita dapat fahami bahawa apabila seseorang penguasa itu tidak berhukum dengan Al-Quran dan Sunnah, sebalikya berhukum dengan hukum taghut seperti dalam sistem demokrasi sekarang, maka dia tidak lagi perlu ditaati sebaliknya wajib diluruskan (dimuhasabah). Muhasabah kepada pemerintah boleh (malah wajib) dilakukan di dalam pelbagai bentuk yang dibenarkan oleh syarak dan tidak terbatas hanya kepada satu bentuk tertentu sahaja. Ia boleh dilakukan baik secara individu atau berkumpulan, secara lisan mahupun penulisan, baik di media cetak, media elektronik dan sebagainya. Demonstrasi adalah salah satu dari bentuk muhasabah yang dibenarkan dengan syarat tidak melakukan kerosakan di dalamnya. Dalil-dalil secara amnya membolehkan anggota masyarakat untuk berkumpul dan menyuarakan pendapat selama mana pendapat tersebut adalah diperbolehkan di dalam Islam.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Protes dan demonstrasi adalah merupakan salah satu cara untuk menyuarakan pendapat. Namun perlu difahami bahawa hukumnya adalah bergantung kepada sebab dan tujuan demonstrasi atau protes tersebut dilakukan. Oleh itu segala fakta tersebut mestilah dianalisakan sebelum sesuatu uslub (cara) untuk menyuarakan pendapat tersebut boleh dikategorikan sebagai halal atau haram. Contohnya, sekiranya umat Islam keluar berdemonstrasi untuk menjadikan riba sebagai suatu yang halal, maka demonstrasi atau protes tersebut adalah haram sebab tujuannya adalah untuk melaksanakan suatu yang haram. Begitu juga jika anggota masyarakat keluar berdemonstrasi untuk menghalalkan arak, judi atau berdemonstrasi untuk melaksanakan atau mempertahankan undang-undang taghut atau Perlembagaan taghut, maka kesemua bentuk demonstrasi ini adalah haram. Tetapi sekiranya masyarakat keluar untuk memuhasabah pemerintah yang zalim atau untuk menyuruh mereka menerapkan undang-undang Islam, maka demonstrasi seperti ini adalah diperbolehkan. Ia ‘halal’ untuk dilakukan, bukan kerana Perlembagaan membenarkan atau kerana mendapat permit polis, tetapi kerana nas (dalil) membenarkannya!</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Satu lagi dalil umum yang membenarkan ‘tunjuk perasaan’ adalah perintah amar ma’ruf nahi munkar yang diwajibkan ke atas umat Islam. Sabda Rasulullah SAW,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Jihad yang paling afdhal adalah menyuarakan yang haq di hadapan pemerintah yang zalim” [HR an-Nasa’i].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Hadis ini yang memerintahkan untuk melakukan aktiviti politik tanpa merincikan cara untuk menyuarakan kebenaran (hak) terhadap kezaliman pemerintah, menunjukkan bahawa segala cara yang tidak dibuktikan haram oleh syarak, maka ia diperbolehkan. Jadi, sama ada melalui surat, menyebarkan risalah, menerbitkan buku, menulis artikel di dalam media atau menegur secara terus kepada pemerintah adalah kesemuanya cara yang dibolehkan untuk mencapai tujuan tersebut. Hadis riwayat Bukhari yang berbunyi</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Sampaikan dariku walaupun satu ayat”</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">juga membawa maksud untuk menyampaikan kebenaran Islam kepada orang lain tanpa dirincikan kepada cara-cara tertentu. Oleh itu hadis-hadis ini sesungguhnya membolehkan kita untuk menyampaikan kebenaran (Islam) baik melalui cara perseorangan atau berkumpulan, baik di tempat khusus mahupun umum, baik di dalam kelas pengajian atau melalui internet dan sebagainya. Apa sahaja tindakan yang membawa kepada tujuan tersebut adalah diperbolehkan, selagi tiada dalil yang menunjukkan keharaman cara-cara tertentu yang diambil.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Di dalam hadis lain, Rasulullah SAW bersabda,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Penghulu para syuhada adalah Hamzah dan seorang yang berdiri di hadapan pemerintah yang zalim, menasihatinya lalu dia dibunuh oleh pemerintah tersebut” [HR al-Hakim].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Fakta bahawa ‘penguasa diperbetulkan di hadapan umum dan di tempat umum’ adalah merupakan sebab yang paling utama untuk orang yang memperbetulkan pemerintah tersebut, dibunuh (oleh pemimpin yang zalim), sesuai dengan ungkapan hadis di atas. Di zaman Saidina Umar Al-Khattab menjawat jawatan Khalifah, beliau berpidato,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Sesiapa di antara kalian yang melihat pada diriku suatu penyelewengan, maka hendaklah kalian meluruskannya”. Mendengar hal ini, seorang Arab badwi dengan lantang menjerit,“Demi Allah wahai Umar! Jika kami dapati kamu melakukan penyelewengan, maka kami akan meluruskan kamu dengan pedang kami yang tajam!”</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Apakah tindakan Umar tatkala mendengar kenyataan sekeras ini? Khalifah yang hebat ini menerima jawapan itu dengan pujian dan penuh rasa gembira, beliau menjawab,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Alhamdulillah, pujian bagi Allah yang menjadikan dari kalangan umat Muhammad mereka yang sanggup meluruskan Umar dengan pedangnya”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Demikianlah seorang pemimpin yang adil dan baik, yang menerima secara terbuka nasihat dari rakyatnya, bukan sebagaimana seorang pemimpin yang zalim, yang menangkap dan membunuh rakyat yang menasihatinya!</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Syeikh Abdul Aziz Al-Badri di dalam kitabnya ‘menterjemahkan’ kata-kata Umar seperti berikut:</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Tidak terlaksana maksud ‘meluruskan’ dalam perkara yang membabitkan pemerintahan melainkan dengan cara mengkritik. Islam mewajibkan ke atas setiap pemerintah yang menguasai urusan kaum Muslimin agar mendengar dan berlapang dada terhadap sesiapa sahaja yang mengkritiknya, sebagaimana ia diperintahkan agar tunduk kepada kritikan ini selagi mana ia bertepatan dengan perundangan dan hukum-hukum Islam. Sekaligus Islam melarang sebarang bentuk seksaan yang boleh menyakiti dan ancaman terhadap mereka yang mengkritik dan membangkangnya, sekalipun menerima kritikan yang pedas ataupun dengan kata-kata yang keras dan tajam” [Abdul Aziz al-Badri, Al-Islam Baina al-Ulama’ Wa al-Hukkam].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Pasa satu ketika yang lain, Saidina Umar juga pernah ditegur di khalayak ramai di dalam satu majlis dengan dikatakan kepada beliau,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Bertaqwalah engkau kepada Allah wahai Umar!’. Salah seorang yang hadir dalam majlis itu mencelah, ‘Berani engkau berkata demikian terhadap Amirul Mukminin!. Namun Saidina Umar menjawab dengan mutiara kata yang indah, ‘Tiada kebaikan bagi kamu (rakyat) jika kamu tidak menyatakannya dan tiada kebaikan bagi kami (pemerintah) jika kami tidak mendengarnya” [Manaqib Amir al-Muminiin, Ibnu Jawzi].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Terdapat banyak sekali nas yang membenarkan perhimpunan (muhasabah) dilakukan di tempat umum. Imam Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas yang mengatakan,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Apabila ayat berikut diturunkan, ‘Dan berikan peringatan (wahai Muhammad) kepada kaummu dan ahli keluargamu” [TMQ asy-Syu’ara (26):214], Rasulullah SAW berdiri di atas bukit Safa dan memberikan peringatan, “Wahai Bani Fahr! Wahai Bani ‘Adi!”. Ramai orang telah berkumpul termasuk Abu Lahab, lalu Rasulullah (SAW) bersabda, “Apa pandangan kamu sekiranya aku memberitahumu bahawa terdapat pasukan berkuda di sebelah lembah ini yang datang untuk menyerang kamu, adakah kamu mempercayaiku?’ Mereka menjawab, ‘Ya, kami tidak pernah melihat engkau berdusta’. Baginda lalu bersabda, ‘Aku adalah pemberi peringatan kepada kamu tentang azab yang besar’. Abu Lahab kemudian berkata, ‘Binasalah kamu! Apakah kamu mengumpulkan kami semata-mata untuk mendengar ucapan ini?”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Dalam redaksi Imam Muslim yang meriwayatkannya dari Abu Hurairah,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Apabila ayat tersebut diturunkan, Rasulullah SAW telah memanggil kaum Quraisy dan mereka berkumpul lalu diberikan peringatan. Kemudian baginda SAW merujuk kepada kaum tertentu dan berkata, ‘Wahai Quraish, selamatkan diri kamu daripada api neraka; wahai kaum Bani Ka’ab, selamatkan diri kamu daripada api neraka; wahai Fatimah anak kepada Muhammad, selamatkanlah diri kamu daripada api neraka, sebab aku tidak berkuasa untuk menolong kamu daripada azab Allah kecuali yang mana aku memelihara hubungan denganmu”.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Apa yang jelas di sini adalah, apabila Rasulullah SAW menerima perintah untuk berdakwah kepada kaumnya, baginda telah pergi ke Bukit Safa sambil memanggil kaum Quraisy untuk mendengar peringatannya. Peristiwa ini menunjukkan kepada kita bahawa diperbolehkan untuk menyampaikan kebenaran di khalayak ramai dan di tempat umum. Perbuatan Rasulullah ini menjadi dalil kepada kita bahawa berhimpun di tempat umum adalah dibolehkan. Namun apa yang mesti perhatikan di sini adalah, ‘perkara’ yang wajib disampaikan itu hendaklah perkara yang sejajar dengan tuntutan Islam, bukannya sejajar dengan undang-undang kufur. Dengan kata lain, perkara yang ingin diperkatakan itu adalah perkara yang bertepatan dengan Al-Quran dan Sunnah, bukannya perkara yang bertepatan dengan Perlembagaan taghut atau undang-undang taghut atau ke arah untuk melaksanakan atau mengekalkan sistem taghut.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Sesungguhnya di zaman Rasulullah SAW telah pun berlaku satu bentuk ‘demonstrasi’ yang dilakukan oleh para sahabat. Mujahid, yang melaporkan dari Ibnu Abbas, mengatakan bahawa, ketika Umar al-Khattab ditanya kenapakah dirinya mendapat gelaran al-Faruq (yang dapat memisahkan antara kebenaran dengan kebatilan), Umar berkata,</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">“Sejak aku memeluk Islam, adakah kita berada di jalan yang benar, di sini dan di Akhirat?’ Rasulullah SAW menjawab, ‘Sememangnya engkau adalah dalam keadaan demikian! Aku bersumpah dengan nama Allah yang nyawaku di dalam genggamanNya, engkau adalah di atas jalan yang benar di dunia ini dan di Akhirat’. Aku bertanya kepada Rasulullah, “Jika demikian, kenapakah kita melakukan aktiviti yang tersembunyi, tidak di khalayak ramai? Aku bersumpah dengan nama Allah yang mengutusmu dengan kebenaran, kita akan meninggalkan aktiviti sembunyi dan kita akan melakukan dakwah terang-terangan di hadapan masyarakat umum’. Kami kemudian berarak dalam dua kumpulan, Hamzah mengetuai yang satu lagi. Kami bergerak ke masjid di siang harinya. Apabila kaum musyrik melihat kami berkumpulan, muka mereka menjadi resah gelisah, dan mereka berasa susah dan berdukacita. Sejak peristiwa tersebut, Rasulullah SAW memberikan gelaran al-Faruq kepadaku” [Rahiq al-Makhtum].</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Oleh yang demikian, demonstrasi dan protes terhadap penguasa yang bertujuan agar mereka menerapkan Islam, meluruskan kezaliman mereka atau membongkarkan pengkhianatan mereka terhadap Islam atau persekongkolan mereka dengan kuffar, adalah diperbolehkan berdasarkan nas-nas yang umum dan juga khusus. Kebolehan tersebut adalah dengan syarat bahawa tidak ada hukum-hukum syarak lainnya dilanggar semasa melakukan demonstrasi seperti pemusnahan harta benda awam, slogan jahiliyyah atau pencampuran bebas lelaki dan wanita dan seumpamanya.</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Khatimah</p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; "> </p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 1.5em; ">Wahai kaum Muslimin saudara seIslam sekalian! Sukalah kami mengingatkan kalian bahawa walaupun demonstrasi aman (masirah) dibenarkan dalam Islam, namun lihatlah kepada perkara atau ‘tuntutan’ di dalam demonstrasi yang ingin kalian lakukan. Sekiranya tuntutan yang kalian ingin suarakan adalah bertepatan dengan Islam dan sesuai dengan kehendak Allah, maka silalah berbuat demikian, semoga Allah bersama kalian dan semoga Allah memakbulkan tuntutan kalian. Namun, jika apa yang kalian ingin suarakan di dalam demonstrasi adalah suatu yang bertentangan dengan Islam dan perintah Allah, maka jauhilah diri-diri kalian dari murka Allah dan nasihatilah saudara-saudara kalian yang lain agar tidak melakukan hal yang sama. Fikirkanlah dengan berlapang dada dan hati yang jernih serta penuh keikhlasan semata-mata kerana Allah, adakah tuntutan untuk ‘membersihkan’ pilihan raya di bawah sistem demokrasi kufur ciptaan manusia ini, merupakan cara yang bertepatan dengan syarak di dalam usaha kita untuk merubah sistem taghut ini, kepada sistem Islam ciptaan Allah Azza Wa Jalla?</p></span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-72143430660158457992011-07-08T14:16:00.000+08:002011-07-08T14:17:04.034+08:00BIOGRAFI TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ NIK MAT<p style="TEXT-ALIGN: justify"> </p> <p style="TEXT-ALIGN: justify"><img class="size-full wp-image-185 alignleft" title="nikaziz" alt="nikaziz" src="http://diriw.files.wordpress.com/2009/01/nikaziz.png?w=214&h=262" width="214" height="262" />Ulama Dan Tokoh Politik Tanahair Yang Komited</p> <p>Tenang, warak, penyabar dan pemurah adalah merupakan ciri-ciri utama yang terkandung di dalam peribadi Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Bin Nik Mat, Menteri Besar Kelantan yang ke-5.</p> <p>Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz adalah seorang ulama dan tokoh politik tanahair yang tidak asing lagi sejak lebih tiga dekad yang lalu. Tidak syak lagi, beliau adalah satu-satunya tokoh politik yang paling komited dan paling gigih memperjuangkan Islam sebagai ad-Deen yang perlu ditegakkan di negara ini.</p> <p>Alhamdulillah, berkat kesabaran, kegigihan dan komitmennya yang total di dalam perjuangannya itu, akhirnya fajar kejayaannya sudah mula menyinsing di ufuk kenyataan hidup. Kelantan sudahpun dapat ditawannya. Berikutnya beliau telah dipilih untuk mengetuai kabinet Kerajaan Islam di negeri ini.<span id="more-174"></span></p> <p>“Semacam ada persafahaman antara para malaikat di langit dan para pengundi di bumi,” kata Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz ketika mengulas kemenangan PAS dan Angkatan di dalam pilihanraya umum yang baru lalu.</p> <p>Selaku Menteri Besar, Tuan Guru Haji Nik Aziz telah membuktikan keupayaan dan kecekapan beliau memimpin kerajaan Islam di negeri Serambi Mekah yang baru sahaja jatuh ke tangannya itu. Pelbagai saranan dan pembaharuan yang membina telah diperkenalkannya.</p> <p>Beliau memotong gajinya sebanyak 40 peratus untuk Tabung Kewangan PAS Negeri Kelantan. Beliau enggan menerima elaun tahunan untuk menyediakan pelbagai juadah kerana menyambut hari raya. Beliau memberi amaran supaya para Exco, ADUN dan kakitangan kerajaan tidak melibatkan diri di dalam apa jua bentuk rasuah dan penyelewangan. Dan beliau mengambil pelbagai langkah lain lagi bagi mewujudkan sebuah kerajaan yang bersih, adil dan Islamik.</p> <p>Ketaralah, di sebalik tubuh yang kecil itu, terhimpun segala kekuatan dan keberanian yang boleh melemahkan pihak musuh, betapa pun kuat dan ramai bilangan mereka.</p> <p>Ahli Parlimen Yang Komited</p> <p>Sebelum terpilih menjadi ADUN Semut Api dalam pilihanraya umum 1986 dan kemudiannya terpilih menjadi Ketua Pembangkang di Dewan Undangan Negeri Kelantan, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz telah terpilih menjadi Ahli Parlimen PAS bagi kawasan Pengkalan Chepa selama tiga penggal berturut-turut.</p> <p>Selama menjadi Ahli Parlimen, beliau telah menyumbangkan pelbagai idea, saranan dan kritikan melalui ucapan-ucapan yang disampaikannya di Dewan Rakyat.</p> <p>Malangnya ucapan-ucapannya yang bernas dan panjang lebar itu telah tidak di beri liputan yang sewajarnya di dalam media massa – baik di dalam akhbar-akhbar utama mahupun di dalam media letronik seperti TV dan radio. Hal ini dapat difahami kerana hampir kesemua alat media massa yang penting di negara ini berada di bawah kawalan kerajaan Barisan Nasional.</p> <p>Dikagumi Kawan Dan Lawan</p> <p>Kemudian dalam pilihanraya umum yang berlangsung pada 21 Oktober lalu, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz sekali lagi memenangi kerusi DUN Semut Api. Beliau mengalahkan calon BN, Haji Wan Muhammad Wan Yusof dengan mendapat kelebihan undi sebanyak 6,993. Suatu pencapaian yang paling tinggi sekali di kalangan para ADUN yang lain! Sekaligus membuktikan kewibawaan dan kepopularan beliau yang tidak boleh disangkal lagi!.</p> <p>Selain dari menjadi Pesuruhjaya PAS Kelantan, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz juga menjadi Ketua Dewan Ulama PAS Pusat. Beliau adalah satu-satunya tokoh ulama yang paling dihormati dan disegani , digeruni dan dikagumi baik oleh kawan mahupun oleh lawan.</p> <p>Kini suasan politik di negeri Serambi Mekah ini kelihatan begitu tenang dan mantap. Rakyat merasa lebih bebas dan lebih selesa hidup di bawah pemerintahan Islam pimpinan Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz. Mungkin juga berkat kepimpinan Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz yang selama ini memang terkenal sebagai seorang ulama yang warak dan kuat beribadat.</p> <p>Latarbelakang Keluarga Dan Pendidikan<br />Dilahirkan di Kampung Pulau Melaka, Kota Bharu pada tahun 1931, Tuan Guru Haji Abdul Aziz telah mempelajari ilmu agama sejak alam kanak-kanak lagi. Mula-mula beliau belajar dengan ayahnya sendiri, Tuan Guru Haji Nik Mat, juga seorang guru agama dan ulama yang terkenal di kampungnya pada masa itu.</p> <p>Kemudian Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz melanjutkan pula pengajian agamanya di pondok Tuan Guru Haji Abbas di Jertih, Terengganu. Selepas beberapa tahun mendalami ilmu agama dengan Tuan Guru Haji Abbas, beliau berangkat ke India untuk melanjutkan pengajiannya di sana pula.</p> <p>Setelah tamat pengajiannya di India, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz berangkat pula ke Mesir. Di Mesir beliau memasuki Universiti Al-Azhar di dalam jurusan bahasa Arab. Setelah memperolehi ijazah Sarjana Muda di dalam Pengajian Arab, Tuan Guru Haji Nik Aziz meneruskan lagi pengajiannya di universiti yang sama di dalam jurusan perundangan Islam. Beliau lulus pengajiannya sehingga ke peringkat sarjana iaitu M.A. di bidang perundangan Islam.</p> <p>Pulang Ke Tanahair<br />Setelah dadanya diisi dengan ilmu agama secara mendalam, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz kembali semula ke tanahair. Di tanahair beliau memulakan kerjayanya sebagai seorang guru agama di sebuah sekolah agama rakyat di samping mengajar agama di kelas-kelas dewasa pada sebelah malamnya. Beberapa tahun kemudian beliau mengajar pula di Sekolah Arab Maahad Muhammadi Kota Bharu – sebuah sekolah menengah agama aliran Arab yang tertua dan terbesar di negeri Kelantan.</p> <p>Dalam masa yang sama, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz menceburkan dirinya di dalam kegiatan-kegiatan dakwah. Beliau menyampaikan ceramah-ceramah agama di pelbagai tempat khususnya di Masjid Kampung Pulau Melaka – kampung tempat beliau dilahir dan dibesarkan!.</p> <p>Dari semasa ke semasa namanya semakin terkenal. Murid-muridnya semakin bertambah ramai. Imejnya sebagai seorang tokoh ulama yang disegani dan dikagumi ramai semakin menonjol. Pengaruhnya semakin meluas. Kewibawaaannya semakin mendapat pengiktirafan umum.</p> <p>Ceburi Bidang Politik<br />Oleh kerana agama dan politik itu saling kait mengait dan tidak boleh dipisahkan, maka Tuan Guru akhirnya telah menceburkan dirinya di dalam kegiatan politik tanahair. Beliau memilih PAS oleh kerana parti itu memperjuangkan Islam dan bercita-cita untuk menegakkan sebuah pemerintahan Islam di negara ini.</p> <p>Pembabitan beliau di dalam politik tanahair melalui PAS tidaklah pula sampai beliau mengabaikan penglibatannya di bidang dakwah dan pendidikan agama.</p> <p>Mulai tahun 1967 Tuan Guru Haji Nik Abdul Azizl mula menyertai PAS. Dalam tahun yang sama beliau telah dipilih untuk bertanding dalam suatu pilihanraya kecil di Kelantan. Beliau menang di dalam pilihanraya kecil itu.</p> <p>Sejak itu hampir setiap kali pilihanraya, beliau sentiasa memenangi kerusi Parlimen yang ditandinginya iaitu Kerusi Parlimen Pengkalan Chepa. Malah Pengkalan Chepa telah muncul sebagai kubu PAS dan sejak dahulu hingga sekarang kerusi Parlimen Pengkalan Chepa tidak pernah dapat ditawan oleh UMNO atau BN.</p> <p>Mengetuai Dewan Ulama PAS Pusat<br />Memandang kepada ketokohan dan kewibawaannya sebagai seorang ulama, beliau telah diberi kepercayaan oleh pucuk pimpinan PAS untuk mengetuai Dewan Ulama PAS Pusat mulai akhir tahun 1960an.</p> <p>Selaku Ketua Dewan Ulama PAS Pusat, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz sering mengingatkan ahli-ahli PAS dan umat Islam di negara ini agar mematuhi kesemua ajaran Rasulullah SAW. Bukannya mengambil bahagian-bahagian tertentu dan membuang bahagian-bahagian yang lain yang dirasa bercanggah dengan kepentingan peribadi.</p> <p>Alam Rumahtangga<br />Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz telah mendirikan rumahtangga dengan Hajjah Tuan Sabariah binti Tuan Ishak kira-kira 30 tahun yang lalu. Hasil perkahwinan tersebut mereka telah dikurniakan 10 orang anak – 5 lelaki dan 5 perempuan. Salah seorang (yang sulung) daripada mereka – Noor Aini namanya – kini bertugas sebagai seorang pensyarah di sebuah Maktab Perguruan di Kuala Lumpur.</p> <p>Kerajaan Misali<br />Selaku Menteri Besar negeri Kelantan yang ada pada suatu masa dahulu pernah digelar Serambi Mekah itu, sudah pastilah Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz akan berusaha untuk menghidupkan semula sebutan dan fungsi gelaran yang pernah diberikan kepada negeri Kelantan itu.</p> <p>Satu hal yang menarik ialah di samping kesibukannya menjadi ketua pentadbiran bagi sebuah kerajaan negeri yang secara kebetulan menjadi tumpuan pelbagai pihak – dalam dan luar negeri – Tuan Guru Haji Abdul Aziz masih mampu meneruskan ceramah mingguannya pada setiap pagi Jumaat bertempat di Dewan Zulkifli Muhammad Bangunan PAS yang terletak ditengah-tengah pusat bandar Kota Bharu, ibu negeri Serambi Mekah itu.</p> <p>Di sinilah – di Dewan Zulkifli Muhammad inilah – ribuan umat Islam akan berkumpul beramai-ramai pada setiap pagi Jumaat untuk mengikuti ceramah mingguan YAB Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat, Menteri Besar Kelantan yang mereka kasihi dan hormati itu.</p> <p>Dengan kesungguhan, keberanian dan komitmen yang total, kita yakin kerajaan Angkatan di negeri Kelantan yang dipimpin oleh YAB Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat akan berjaya menegakkan sebuah kerajaan Islam di negeri Serambi Mekah ini. Dan kerajaan Islam Serambi Mekah ini, insya Allah akan menjadi sebuah kerajaan Misali yang akan menjadi panduan dan rujukan kepada kerajaan-kerajaan negeri yang lain di negara ini khasnya dan kepada kerajaan-kerajaan Islam di luar dari negara ini amnya.</p>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-5301012283274541502011-06-14T22:30:00.001+08:002011-06-14T22:51:10.872+08:00Jamil Khir: Permohonan murtad 135 orang diluluskan!!!<h2 class="post-title entry-title"><a href="http://sozcyili.blogspot.com/2011/06/jamil-khir-permohonan-murtad-135-orang.html"><br /></a> </h2> <div class="post-header-line-1"> <div class="post-comment-link" style="Float:right;"> </div> </div> <div class="post-body entry-content"> <div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></span><span style="font-size:130%;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px; text-align: left;">Mahkamah Syariah menerima <span style="color: blue;">863</span> kes permohonan untuk menukar status agama Islam dari tahun 2000 hingga 2010, kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom (<i>bawah, kiri</i>).<br /><br />Beliau menjawap soalan lisan daripada Er Teck Hwa (DAP-Bakri) yang meminta perdana menteri menyatakan jumlah permohonan murtad bagi penganut Islam dan berapakah jumlah yang diluluskan mengikut negeri sepanjang sedekad yang lalu.</span></span><span style="font-weight: bold;"> </span></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Er juga memohon penjelasan kerajaan mengenai cara-cara yang diambil bagi menangani kes-kes gejala murtad itu.</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px; text-align: left;"></span></span></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Jamil dalam jawapannya berkata mengikut perangkaan yang dibekalkan kepada kementeriannya menunjukkan sejumlah 168 orang yang memohon untuk meninggalkan agama Islam diluluskan.</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Bagaimanapun perangkaan yang dibekalkan kepada Dewan Rakyat itu tidak selaras dengan jumlah yang dikira.</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Mengikut kiraan<span class="Apple-converted-space"> </span><i>Malaysiakini</i>, jumlah permohonan untuk murtad adalah 686 manakala permohonan yang diluluskan pula adalah 135 orang.</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Mengikut data yang dibekalkan, jumlah tertinggi yang diluluskan adalah dari Sabah iaitu seramai 67 orang dan diikuti dari Negeri Sembilan dengan 33 orang.<br /><br />Jumlah permohonan untuk meninggalkan Islam yang terbesar adalah di Sabah - 238, Negeri Sembilan - 172, Selangor - 99 dan Perak - 47. Tiada permohonan murtad dicatatkan<span style="color: blue;"> di Kelantan.</span><br /><br />"Dalam menangani gejala murtad, Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN) sentiasa melasanakan program dan aktiviti bagi mengelakkan berlakunya gejala ini terutamnya di kalangan saudara-saudara baru.</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">"Antara program dan aktiviti yang dilaksanakan adalah seperti khidmat nasihat; ziarah dan lawatan ke rumah; aktivitiaktiviti pengukuhan agama; kelas pengajian agam; dan sokongan Baitulmal," kata Jamil. - malaysiakini-</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://media1-cdn.malaysiakini.com/371/dafa2c51600c64ed5ea57f6b1a845ff4.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img src="http://media1-cdn.malaysiakini.com/371/dafa2c51600c64ed5ea57f6b1a845ff4.gif" border="0" height="320" width="215" /></a></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">1. Apa bangsa bagi sang murtad neh?</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">2. kenapa ia diluluskan oleh kerajaan?</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Perlu ke menjelaskan hukuman kepada orang yang murtad dan orang yang membenarkan gejala murtad??</span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div><div id="" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-size: small;">Sozcyili : murtad yang di sahkan halal oleh jakim.<br /><br /><br /></span></span></div></div>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4310828985070463042.post-33005525247531685492011-06-11T19:43:00.000+08:002011-06-11T19:44:45.790+08:00Apakah hukum hobi bela burung?<div class="post-header-line-1"> <span class="date-header"></span><span class="post-timestamp"><a class="timestamp-link" href="http://abuikhwan.blogspot.com/2011/01/apakah-hukum-hobi-bela-burung.html" rel="bookmark" title="permanent link"><abbr class="published" title="2011-01-27T21:43:00+08:00"><br /></abbr></a> </span> </div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgft-P3AVCGnruohK0sCHYGwN7JhFcbNzwDju8gH9I4JVbxQLXwideUxd6Ml-NzANQWFjR0OgqI4Hg-orQVNT10X6LAQi8vIA7xgZIQ1OmHI_wEH2XS3XogqE34uzoEmYvuf8SzqAgGbvR2/s1600/burung.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgft-P3AVCGnruohK0sCHYGwN7JhFcbNzwDju8gH9I4JVbxQLXwideUxd6Ml-NzANQWFjR0OgqI4Hg-orQVNT10X6LAQi8vIA7xgZIQ1OmHI_wEH2XS3XogqE34uzoEmYvuf8SzqAgGbvR2/s400/burung.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5566861247020740562" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">Soalan:</span><br /><br />Apa pandangan tuan berhubung hobi membela burung, seperti burung merbuk, burung tekukur dan ayam serama. Ada yang untuk dipertandingkan suaranya, sabung ayam atau semata-mata untuk berhibur dengan mendengar suaranya dan melihat kecantikannya. Bertahun-tahun burung itu terkurung dalam sangkar, sehingga ada yang mati beragan. Wajarkah hobi itu pada pandangan Islam? Mohon penjelasan.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Jawapan:</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ISLAM amat mengharamkan kezaliman dalam apa bentuk sekalipun, sama ada sesama manusia, atau haiwan, termasuk burung.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Perbuatan mengurung makhluk yang hidup dalam kurungan yang sempit, seperti mengurung burung dalam sangkar adalah sama dengan memenjarakan manusia, tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Perbuatan itu adalah suatu penganiayaan atau kezaliman yang diharamkan oleh syarak. Allah berfirman (mafhumnya): “Dan sesiapa yang berlaku zalim ke atasmu, Kami akan menjatuhkan ke atasnya azab yang besar.” (al-Furqan: 19)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Dalam sebuah hadis daripada Jabir ra, katanya Rasulullah saw bersabda (mafhumnya): “Takutilah atau jauhilah daripada melakukan kezaliman kerana kezaliman itu akan mengundang azab Allah ke atas pelakunya pada hari Kiamat.” (Riwayat Imam Muslim)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Burung adalah makhluk Allah yang juga mempunyai perasaan untuk hidup bebas, bersukaria, berkawan, berpasangan, beranak-pinak tanpa diganggu sesiapa.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Tiba-tiba burung-burung itu dikurung dalam kurungan yang kecil, sehingga ada yang mati dalam kurungan tersebut.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Dalam suatu hadis sahih Jabir bin Abdullah meriwayatkan Rasulullah saw bersabda (mafhumnya): “Seorang perempuan diazab pada hari kiamat angkara seekor kucing yang dikurungnya sehingga mati, tanpa memberi makan dan minum atau membebaskannya untuk mencari makanan sendiri di muka bumi.” (Riwayat Imam Muslim)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Apa bezanya kisah seekor kucing yang dikurung hingga mati, sehingga orang yang mengurungnya dimasukkan ke dalam neraka, dengan seorang yang mengurung seekor burung, juga hingga mati?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Persoalan utama di sini ialah soal kezaliman. Kezaliman amat dilarang.</span><br /><span style="font-weight: bold;">Kita sebagai manusia, juga akan merasakan diri teraniaya apabila kita terkurung dalam sebuah istana yang indah, walaupun diberi dengan segala macam kehidupan, diberi makan minum, hiburan dan sebagainya, tetapi kita tidak diberi kebebasan. Hanya terperap atau terkurung dalam kurungan itu sahaja.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Jika kita boleh merasakan keadaan ini sebagai suatu kezaliman, maka bayangkan burung yang kita kurung dalam sangkar kecil, yang hanya diberi makan sejenis makanan atau beberapa jenis makanan yang terhad, sedangkan burung-burung itu seharusnya hidup bebas, berkelamin, bersukaria dan boleh menikmati apa jua makanan yang mereka pilih sendiri daripada rezeki yang Allah berikan.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Burung atau haiwan adalah makhluk Allah, mereka beriman kepada Allah, sesuai dengan kehidupan dan alam mereka.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Firman Allah SWT (mafhumnya): “Tidakkah engkau mengetahui bahawasanya Allah sentiasa bertasbih kepadanya sekelian makhluk yang ada di langit dan juga di bumi, dan burung-burung yang terbang berbaris bersaf-saf di angkasa, masing-masing sedia mengetahui cara beribadah kepada Allah dan memuji-muji Allah. Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan.” (an-Nuur: 41)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Seandainya, burung yang dikurung itu, yang kebetulan mengenali Allah, bertasbih kepada Allah, bersolat kepada Allah, mematuhi perintah Allah, ia dekat dengan Allah, tiba-tiba dizalimi.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Jika burung itu berdoa yang tidak baik kepada Allah, memohon Allah menurunkan bala kepada insan yang menzalimi mereka, apa yang terjadi? Ingatlah bahawa doa makhluk yang dizalimi, tidak akan dipersia-siakan oleh Allah SWT.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Oleh itu, wajarlah diinsafi bahawa perbuatan mengurung makhluk-makhluk yang seperti ini, padahnya amat besar jika hendak dibandingkan dengan faedah yang boleh didapati. Faedah keseronokan mendengar suara burung-burung itu, sedangkan hati mereka menangis, suara kicauan mereka, mana tahu ketika itu mereka sedang memaki hamun orang yang mengurung mereka.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Kelak insan yang zalim akan mendapat balasan Allah SWT yang begitu teruk dan azabnya begitu dahsyat. Tidak akan berasa beruntung walaupun sedikit.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Maka dengan sebab itulah Islam mengharamkannya. Wallahu`alam.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Sumber: Bersama Dato` Dr Harun Din </span>Akhi Khairulhttp://www.blogger.com/profile/14080039932986833682noreply@blogger.com0